كَانَ مِنْ

أَهْلِ الْفَضْلِ وَالْفِقْهِ. وَذَكَرَهُ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ فِي " ثِقَاتُ أَهْلِ مِصْرَ ". وَكَذَلِكَ ذَكَرَهُ

ابْنُ حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتِ ". وَقَضِيَّةُ إخْرَاجِ ابْنِ خُزَيْمَةَ لِحَدِيثِهِ فِي " الصَّحِيحُ " أَنَّهُ ثِقَةُ

عِنْدَهُ وَهَذَا هُوَ الَّذِي تَرَجَّحُ لِي، فَالْحَدِيثُ جَيِّدٌ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

٦٥١ - " الْخَيْرُ عَادَةُ وَالشَّرُّ لِجَاجَةٍ وَمَنْ يَرُدُّ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهُهُ فِي الدَّيْنِ ".

أخرجهُ ابْنُ مَاجَهْ (١ / ٩٥ - ٩٦): حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ:

حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ جُنَاحٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ

أَبِي سُفْيَانَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: فَذَكَرَهُ.

وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ، رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، غَيْرُ مَرْوَانَ بْنِ جُنَاحٍ، وَهُوَ " لَاَ بَأْسَ بِهِ " كَمَا فِي

التَّقْرِيبِ تَبَعًا لِلدَّارَقُطْنِيِّ. وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " صَحِيحُهُ " مِنْ طَرِيقِ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ

بِإِسْنَادِهِ وَمَتْنِهُ سَوَاءٌ كَمَا فِي " مَوَارِدُ الظَّمَآنِ " (٨٢)، وَكَذَلِكَ أَخْرَجَهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي

" الْكَامِلُ " (١٣٥ / ٢) فِي تَرْجَمَةِ رَوْحِ بْنِ جُنَاحٍ وَهُوَ أَخُو مَرْوَانَ بْنُ جُنَاحٍ، لَكِنْ وَقَعَ

عِنْدَهُ " رَوْحُ بْنُ جُنَاحٍ " مَكَانَ " مَرْوَانُ بْنُ جُنَاحٍ " فَلَاَ أَدْرِي أَهُوَ سَهْوٍ مِنْ الرُّوَاةِ، أَمَّ

أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ مُسْلِمٍ رَوَاهُ عَنِ الأَخَوَيْنِ مَعًا، وَعَنْهُ هِشَامٌ، فَكَانَ يَرْوِيهِ عَنْ هَذَا تَارَةً

وَعَنْ هَذَا تَارَةً. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. وَرَوَاهُ الضِّيَاءُ فِي " مُوَافَقَاتُ هِشَامِ بْنُ عَمَّارٍ " (٥٨

/ ٢) . وَأَخْرَجَهُ الْقُضَاعِيُّ فِي " مُسْنَدُ الشِّهَابِ " (٣ / ١) مِنْ طَرِيقِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ

قَالَ: أَنْبَأَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ جُنَاحٍ بِهِ. وَأَخْرَجَهُ عَبْدُ الْغَنِيِّ الْمَقْدِسِيُّ

فِي " الْعِلْمُ " (٥ / ٢)،