حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ

عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْهُ. وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ وَالثَّوْرِيِّ

تَفَرِدَ بِهِ وَكِيعٌ ".

قلت: هو ثِقَةُ حُجَّةٍ وَكَذَلِكَ مِنْ فَوْقِهِ، فَالسَّنَدُ صَحِيحٌ إِنْ سَلَّمَ مِمَّنْ دُونَهُ وَهُوَ الَّذِي يَدُلُّ

عَلَيْهِ قَوْلُ أَبِي نُعَيْمٍ " تَفَرَّدَ بِهِ وَكِيعٌ " فَإِنَّ مَفْهُومَهُ أَنَّ مَنْ دُونَهُ لَمْ يَتَفَرَّدْ بِهِ، وَهَذَا

خِلَافُ مَا رَوَاهُ الْخَطِيبُ عَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ أَنَّهُ قَالَ: " مَا حَدَّثَ بِهِ غَيْرُ أَبِي حَامِدٍ ".

قلت: يَعْنِي الْحَضْرَمِيُّ هَذَا وَهُوَ ثِقَةٌ أَيْضًا، لَكِنَّ شَيْخَهُ الْعَجْلِيُّ مُتَكَلِّمٌ فِيهِ، قَالَ أَبُو

حَاتِمِ: " صَدُّوقٌ ". وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتُ " وَقَالَ: رُبَّمَا أَخْطَأَ، وَقَالَ

أَحْمَدُ: لَاَ أَعْرِفُهُ. وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: " يَسْرِقُ الْحَدِيثَ وَأَحَادِيثُهُ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهَا ".

قلت: فَإِنْ كَانَ قَدْ تَوبَّعَ عَلَيْهِ كَمَا يُفِيدُهُ مَفْهُومُ كَلَامِ أَبِي نُعَيْمٍ الْمُتَقَدِّمِ فَالإِسْنَادُ

صَحِيحٌ، وَذَلِكَ مَا أَسْتَبْعَدُهُ لِمَا سَبَقَ ذِكَرَهُ عَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ، وَلِأَنَّ الْعَجْلِيَّ قَدْ خُولِفَ فِي

إِسْنَادِهِ! فَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي " الْمُصَنِّفُ " (٧ / ١٤١ / ١): أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ قَالَ:

أَنْبَأَنَا أَبُو الأَشْهَبِ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ بِلَفْظِ

الْعِجْلِيِّ. فَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ عَنْ وَكِيعٍ، وَهُوَ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ مُرْسَلٌ، فَهُوَ عَلَى كُلِّ حَالٍ شَاهِدِ