" قَلِيلُ الضَّبْطِ لِلْحَدِيثِ، يهِمْ وَهُمَا. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي الْإِمَامَ أَحْمَدُ -: لا

أَعْرِفُه ". وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ فِي " الْمَجْمَعُ " (٤ / ٢٥٩): " رواه الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ

أَبُو بِلاَلٍ الأَشْعَرِيُّ ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ". كَذَا قَالَ، وَلَيْسَ فِي إِسْنَادِ الأَوْسَطِ أَبُو بِلاَلٍ

هَذَا، فَلَاَ أَدْرِي أَسْقَطُ مِنْ نُسْخَةٍ " زَوَائِدُ الْمُعْجَمِينَ "، أَمْ وَقَعَ فِي " الْمَجْمَعُ " خَطَأً مِنَ

النَّاسِخِ أَوْ الطَّابِعِ، فَقَدْ جَاءَ فِيهِ عَقِبَ هَذَا: " وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ

رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: تَزَوَّجُوا الْأَبْكَارَ فَإِنَّهُنَّ أَعْذَبُ أَفْوَاهَا وَأَنْتَقَ

أَرْحَامًا وَأَرْضَى بِالْيَسِيرِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ أَبُو بِلالٍ الْأَشْعَرِيُّ ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ

". فَهَذَا التَّخْرِيجُ مِثْلُ تَخْرِيجِ حَدِيثِ جَابِرٍ تَمَامًا، وَمِثْلُهُ غَيْرُ مُعْتَادٍ، فَمِنْ الْجَائِزِ

أَنْ يَكُونَ نَظَرُ النَّاسِخِ أَوْ الطَّابِعِ انْتَقَلَ مِنْ تَخْرِيجِ الْأَوَّلِ إِلَى هَذَا فَكَتَبَ أَوْ طَبْعَ مُرْتَيْنِ

فِي الْحَدِيثَيْنِ، فَذَهَبَ تَخْرِيجُ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ! ثُمَّ تَأَكَّدَتْ مِنْ هَذَا الِاحْتِمَالِ حِينَ رَأَيْتَ

الْمُنَاوِيُّ نُقِلَ عَنْ الْهَيْثَمِيِّ أَنَّهُ قَالَ: " فِيهِ بَحْرُ بْنُ كُنَيْزٍ - فِي الْأَصْلِ: يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ

، وَهُوَ خَطَأٌ مُطَّبَعِي - السِّقَاءُ وَهُوَ مَتْرُوكٌ ".