شَرَحْبِيلَ

بْنِ سَعْدٍ، كَمَا جَزَمَ بِهِ أَبُو دَاوُد وَأَبُو حَاتِمٍ وَهُوَ رِوَايَةُ الْبُخَارِيِّ وَيُؤَيِّدُهُ ذَلِكَ أَنَّ

زَيْدَ بْنَ أَبِي أُنَيْسَةَ رَوَاهُ أَيْضًا عَنْ شُرَحْبِيلَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ جَابِرٍ بِهِ. أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ (

٢٠٧٣) والْقضاعِي فِي " مُسْنَدُ الشِّهَابِ " (ق ٤١ / ٢) وَإِذْ قَدْ دَارَ السَّنَدُ عَلَى

شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ، فَهُوَ إسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِأَنَّ شَرَحْبِيلَ هَذَا يَكَادُ يَكُونُ مُتَّفَقًا عَلَى تَضْعِيفِهِ،

فَلَمْ يُوَثِّقْهُ غَيْرُ ابْنِ حِبَّانَ وَشَيْخُهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ، فَأَخْرَجَا لَهُ فِي " الصَّحِيحُ ". وَذَلِكَ مِنْ

تَسَاهِلُهُمَا الَّذِي عُرَفَا بِهِ. نَعَمْ لِلْحَدِيثِ طَرِيقٌ أُخْرَى عَنْ جَابِرٍ يَتَقَوَّى بِهَا أَخْرَجَهُ ابْنُ عَدِي

فِي " الْكَامِلُ " (ق ٢٠ / ٢) مِنْ طَرِيقِ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ

الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ يَرْفَعُهُ.

قُلْت: وَأَيُّوبُ هَذَا صُدُّوقٌ يُخْطَىءُ كَمَا فِي " التَّقْرِيبُ " فَهُوَ شَاهِدٌ جَيِّدٍ. وَقَدْ صَحَّ الْحَدِيثَ

مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى مُخْتَصَرًا بِلَفْظِ: " مِنْ أَبْلِي بَلَاءٍ فَذَكَرَهُ، فَقَدْ شَكَرَهُ وَإِنْ كَتَمَهُ فَقَدَ

كَفَرَهُ ".

٦١٨ - " مَنْ أَبْلِي بَلاَءٍ فَذَكَرَهُ، فَقَدْ شَكَرَهُ وَإِنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَّرَهُ ".

أخرجهُ أَبُو دَاوُدَ (٤٨١٤) وأَبُو نُعَيْمٍ فِي " أَخْبَارُ أَصْبَهَانِ " (١ / ٢٥٩) مِنْ طَرِيقِ

جَرِيرٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ. وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا بِهِ

نَحْوَهُ. أَخْرَجَهُ ابْنُ عَسَاكِرٍ (١٦ / ٣٠٢ / ١) وَفِيهِ عُثْمَانُ بْنُ فَائِدٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَقَدْ

وَقَعَ بَيَاضٌ فِي النُّسْخَةِ، فَلَمْ يَتَبَيَّنْ سَنَدُهُ كَامِلًاً.