بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي

وَقَّاصٍ وَهُوَ مَجْهُولٌ كَمَا قَالَ الْحَافِظُ. وَقَالَ الذَّهْبِيُّ: " رَوِى عَنْهُ ابْنُ لَهِيعَةَ وَحْدَهُ لَاَ

يُدْرَى مَنْ هُوَ؟ ".

٥٩٦ - " ثَلاث دَعَوَاتُ مُسْتَجَابَاتٍ لَاَ شَكَّ فِيهِنَّ: دَعْوَةُ الْوَالِدِ وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ وَدَعْوَةُ

الْمَظْلُومِ ".

أخرَجهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الأَدَبُ الْمُفْرَدُ " (٣٢، ٤٨١) وأَبُو دَاوُدَ (١٥٣٦) والتِّرمِذِيُّ

(٢ / ٢٥٦) وابْنُ مَاجَه (٣٨٦٢) وابن حِبَّانَ (٢٤٠٦) والطيالسي (٢٥١٧)

وأحمد (٢ / ٢٥٨، ٣٤٨، ٤٧٨، ٥١٧، ٥٢٣) وابن ماسِي فِي " فَوَائِدُهُ - آخَرُ جُزْءَ

الْأَنْصَارِيِّ " (ق ٩ / ٢) وَالْبُرْزَالِيُّ فِي " جُزْءَ فِيهِ أَحَادِيثُ مُنْتَخِبَةٌ مِنْ جُزْءِ الْأَنْصَارِيِّ

" رَقَمَ الْحَدِيثَ (١٥ - وَهُوَ الْأَخِيرُ) وَابْنُ عَسَاكِرٍ فِي " تَارِيخُ دِمَشَقَ " (٩ / ٢١١ /

٢) مَنْ طُرُقَ عِدَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى

اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَذَكَرَهُ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: " حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ

هَذَا الَّذِي رُوِىَ عَنْهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، يُقَالُ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ الْمُؤَذِّنُ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ

يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ غَيْرُ حَدِيثٍ ".

قلت: لم أَرَ فِي شَيْءٍ مِنَ الطُّرُقِ تَقْيِيدَ أَبِي جَعْفَرٍ بِأَنَّهُ الرَّازِيّ وَهُوَ مَعَ كَوْنِهِ ضَعِيفًا مِنْ

قِبَلَ حِفْظِهِ، فَلَمْ يُدْرِكْ أَبَا هُرَيْرَةَ وَلَمْ يَذْكُرُوا لَهُ رِوَايَةً عَنْ أَحَدٍ مِنْ الصَّحَابَةِ، بَلْ هُوَ

غَيْرُهُ قَطْعًا فَقَدْ صَرَّحَ بِسَمَاعِهِ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ وَكَذَا أَحْمَدُ فِي رِوَايَتِهِ

بَلْ إنَّ ابْنَ مَاسِي فِي رِوَايَتِهِ قَدْ سَمَّاهُ فَقَالَ: عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ

عَنْ