وَالْمُغِيرَةُ هَذَا صُدُوقٌ كَمَا قَالَ الْحَافِظُ، وَلَكِنِّي فِي شَكٍّ مِنْ

ثُبُوتِ هَذِهِ الزِّيَادَةِ عَنْهُ وَلَيْسَ فِي مُتَنَاوَلٍ يَدَيْ الْآنَ إسْنَادُ الْحَدِيثِ إلَيْهِ لِأَعِيدَ النَّظَرَ

فِيهِ، وَلَمَّا كُنْت نَقَلْتُهُ مِنْ الْمَصْدَرِينَ الْمَذْكُورَيْنِ لَمْ أَنْقُلْ مِنْهُ إلَّا قَسَمَهُ الْأَعْلَى

الْمَذْكُورُ هُنَا، وَإِنِّي لَأَخْشَى أَنْ تَكُونَ هَذِهِ الزِّيَادَةُ مُدْرَجَةً فِي الْحَدِيثِ، فَقَدْ رَوَى

الدَّارِمِيُّ (٢ / ٤٥٥) حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنْبَأَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ

اللَّهِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ كَعْبٍ قَالَ: " مَنْ قَرَأَ تَنْزِيلَ السَّجْدَةِ وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمِلْكُ كَتَبَ

لِهُ سَبْعُونَ حَسَنَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا سَبْعُونَ سَيِّئَةً وَرُفَعَ لَهُ بِهَا سَبْعُونَ دَرَجَةً ".

قلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ مَقْطُوعٌ حَسَنٌ رِجَالِهُ ثِقَاتُ رِجَالٍ مُسْلِمٍ غَيْرَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضَمْرَةَ، وَثَقَهُ

الْعَجْلِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ، وَرُوِىَ عَنْهُ جَمْعٌ مِنَ الثِّقَاتِ. وَالْبَحْثِ فِي هَذِهِ الزِّيَادَةِ يَحْتَاجُ

إِلَى مَزِيدٍ مِنْ التَّحْقِيقِ، فَعَسَى أَنْ يُيْسُرَ لِي ذَلِكَ قُرِيبًا.

٥٨٦ - " * (قل يا أَيُّهَا الْكَافِرُونُ) * تَعْدِلُ رُبْعِ الْقُرْآنِ ".

أخرجهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي " الْكَامِلُ " (ق ٥٥ / ١) وَالْحَاكِمُ (١ / ٥٦٦ - تلَخِيص)

مِنْ طَرِيقِ غَسَّانَ بْنِ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ نَافِعٍ عَنَ

ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: فَذَكَرَهُ. وَقَالَ الْحَاكِمُ:

" صَحِيحُ الإِسْنَادُ ". وَتَعَقَّبَهُ الذَّهَبِيُّ بِقَوْلِهِ: " قُلْت: بَلْ جَعْفَرُ بْنُ مَيْسَرَةَ مُنْكَرَ

الْحَدِيثَ جِدًّا. قَالَهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَغَسَّانُ ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ".