٥٧٧ - " يَصْبِحُ عَلَى كُلِّ سَلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةً، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٍ وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٍ وَكُلَّ

تَّهْلِيلَةِ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٍ وَأَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنُهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ صَدَقَةً،

وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنْ الضُّحَى ".

أخرجه مُسلم (٢ / ١٥٨) وَأَبُو دَاوُدَ (٢ / ٢٤٩) وَأَحْمَدُ (٥ / ١٦٧، ١٦٨) عن

أَبِي الأَسْوَدِ الدَّيْلِيُّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ مَرْفُوعًا. وَرَاجِعْ مَا سَبَقَ " أَوْ لَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ

لَكُمَّ " وَلَهُ شَاهِدٌ بِلَفْظِ: " فِي الإِنْسَانِ سِتُّونَ وَثَلَاثُمِائَةٍ مُفْصِلٍ " وَقَدْ سَبَقَ أَيْضًا.

وَآخَرُ بِلَفْظِ: " عَلَى كُلِّ مَيْسَمٍ مِنَ الِانْسَانِ صَلَاةٌ (وَفِي رِوَايَةٍ: يَصْبِحُ عَلَى كُلِّ مِيْسَمِ

مِنِ ابْنِ آدَمَ كُلَّ يَوْمٍ صَدَقَةً) فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: وَمَنْ يُطِيقُ هَذَا؟ فَقَالَ: أَمْرَ

بِالْمَعْرُوفِ وَنُهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَلَاةٌ وَإِنْ حَمَلَا عَنْ الضَّعِيفِ صَلَاةً وَإِنَّ كُلَّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا

أَحَدُكُمْ إِلَى صَلَاةِ صَلَاةٍ ". قَالَ فِي " الْمَجْمَعُ " (٣ / ١٠٤): " رواه أَبُو يَعْلَى

وَالْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالصَّغِيرِ بِنَحْوِهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَزَادَ فِي

الصَّغِيرِ: وَيُجْزَىءُ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ رَكْعَتَا الضُّحَى. وَرِجَالُ أَبِي يَعْلَى رِجَالٌ الصَّحِيحِ ".

قلت: وهو فِي " مُسْنَدُ أَبِي يَعْلَى " (٢ / ٦٤٠ - ٦٤١) باللفظ الأَولِ وَفِيهِ الْوَلِيدُ

بْنُ أَبِي ثَوْرٍ ضَعِيفٌ. ثُمَّ رَوَاهُ بِاللَّفْظِ الْآخَرِ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ. وَرِوَايَةُ " الصَّغِيرُ " مُضَتَ

بِلَفْظٌ: (عَلَى كُلِّ سَلامَى) .