1 «حصى الخذف»: الصغار مثل النوى، يرمى بها بين إصبعين، وقد نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- عن الخذف، وقال: «لا يقتلُ صيدًا، ولا ينكأ عدوًّا»، وأما «الحَذف» بالحاء .. فهو بالعصا. «الزاهر» (٢٧٤).

2 «المرمر»: الرخام الذي يخرط منه الألواح والعمد وتبلط به الدور، وهو من ألين الحجارة وأقلها خشونة، وكل حجر أملس لين مرمر، ومنه قيل للجارية الناعمة: «مَرْمورَة، ومَرْمارَة»، و«البِرام»: جمع «البُرْمَة»، ويجمع «بُرَمًا»، والذي يسويها يدعى: «مُبْرِمًا»، و«الكَذّان»: الحجارة الرخوة التي تتفتت إذا حُتَّتْ، الواحدة: «كَذَّانة»، و«الصَّوّان»: الذي إذا مسته النار فقع وتشقق، و«الفِهْر»: كل حجر محدد. «الزاهر» (ص: ٢٧٣، ٢٧٤) و«الحلية» (ص: ١١٩).

3 «الاستنان»: أن تمضي على حموتها من غير أن يدفعها صاحب المحمل، يقال: «استن فلان يعدو»: إذا مضى على سَنَنِه فلا يعرج يمينًا ولا شمالًا. «الزاهر» (ص: ٢٧٤).

4 «الجمرة»: مجتمع الحصى التي تُرمَى، وكل كومة من الحصى جمرة، و«جمرات العرب» سميت جمرات؛ لاجتماع كل قبيلة منها على حدة، لا تُحالِف ولا تُجاوِر قبيلة أخرى، و«جَمَرَ بنو فلان يجْمُرُون»: إذا اجتمعوا فصاروا إلْبًا على غيرهم، و«بنو فلان جمرة»: إذا كانوا أهل منعة وشدة، و«عدّ فلان إبله جمارًا»: إذا عدها مجتمعة، و«عدّها نظائر»: إذا عدها مثنى مثنى، و«جَمَّرَ القائد الجيش»: إذا جمعهم في ثغر من الثغور فأطال حبسهم ولم يأذن لهم في القفول. «الزاهر» (ص: ٢٧٥) و«الحلية» (ص: ١٢٠).