١٤٣٢- حفص ابْنُ غَيْلانَ بِالْمُعْجَمَةِ بَعْدَهَا يَاءُ تَحْتَانِيَّةً سَاكِنَةَ أَبُو مُعِيدٍ بِالْمُهْمَلَةِ مَصْغَرٌ وَهُوَ بِهَا أَشْهُرُ شَامِيٌّ صُدُوقٌ فَقِيهِ رَمْيَ بِالْقَدْرِ مِنَ الثَّامِنَةِ س ق

١٤٣٣- حفص ابنُ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيُّ بِالضَّمِّ أَبُو عُمَرَ الصَّنْعَانِيُّ نُزِيلٌ عَسْقَلَانَ ثِقَةً رُبَّمَا وَهُمْ مِنَ الثَّامِنَةِ مَاتَ سَنَةُ إِحْدَى وَثَمَانِينَ خ م مدّ س ق

١٤٣٤- حفص ابْنُ هَاشِم ابْنُ عُتْبَةَ ابْنُ أَبِي وَقَّاصٍ الزُّهْرِيُّ مَجْهُولٌ مِنَ الرَّابِعَةِ د

١٤٣٥- حفص ابن الْوَلِيدِ ابْنُ سَيْفٍ الْحَضْرَمِيُّ أَبُو بَكْرٍ أَمِيرٌ مِصْرَ صَدُوقٌ مِنَ السَّادِسَةِ قَتَلَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ س

١٤٣٦- حَفص ابْن أَخِي أَنَسٍ صَدُّوقٌ مِنَ الرَّابِعَةِ قَالَ ابْنُ حِبَّانَ حَفْصَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنُ أَبِي طَلْحَةَ فَعَلَى هَذَا هُوَ ابْنُ أَخِي أَنَسٍ لِأُمِّهِ وَقَالَ غَيْرُهُ ابْنُ عُمَرَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنُ أَبِي طَلْحَةَ فَعَلَى هَذَا هُوَ ابْنُ [ابن] أَخِي أَنَسٍ بخ د س

[] حَفَصَ اللَّيْثِيُّ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ تَقَدَّم

١٤٣٧- حَكَام بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَالتَّشْدِيدِ ابْنُ سَلْمٍ بِسُكُونِ اللَّامِ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّازِيُّ الْكِنَانِيُّ بِنُونَيْنِ ثِقَةٌ لَهُ غَرَائِبُ مِنَ الثَّامِنَةِ مَاتَ سَنَةُ تِسْعِينَ وَمِائَةِ خت م ٤

١٤٣٨- الحكم ابْن أَبَانَ الْعَدَنِيِّ أَبُو عِيسَى صَدُّوقُ عَابِدٍ وَلَهُ أَوْهَامٌ مِنَ السَّادِسَةِ مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَكَانَ مُوْلِدُهُ سَنَةَ ثَمَانِينَ ر ٤

[] الحكم ابْنُ الأَعْرَجِ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَأْتِي

[] الْحُكمُ ابْنُ الأَقْرَعِ هُوَ ابْنُ عَمْرٍو يَأْتِي

١٤٣٩- الحكم ابْن بَشِيرِ ابْنُ سَلْمَانَ النَّهْدِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيُّ صَدُّوقٌ مِنَ الثَّامِنَةِ وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكَرَ ابْنِهِ [أَبِيهِ بَشِيْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ] بِشْرَ ابْنِ الْحَكَمِ نَزِيلٌ نَيْسَابُورُ ت ق

[] الْحُكمُ ابْنُ ثَوْبَانَ [كَذَا وَقَعَ عِنْدَهُ فِي بَعْضِ النُّسَخِ] صَوَابُهُ ابْنُ أَبَانَ وَقَدْ تَقَدَّمَ

١٤٤٠- الحكم ابْن جَحَلٍ بِفَتْحِ الْجِيمِ وَسُكُونِ الْمُهْمَلَةِ الأَزْدِيِّ الْبَصْرِيُّ ثِقَةً مِنَ السَّادِسَةِ ت

١٤٤١- الحكم ابْن حَزَنٍ بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الزَّايِ الْكُلْفِيّ بِضَمِّ الْكَافِ وَفَتْحِ اللَّامِ ثُمَّ فَاءَ صَحَابِيٌّ قَلِيلُ الْحَدِيثَ د

[] الحُكمُ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ هُوَ ابْنُ ظُهَيْرٍ كَمَا جَزَمَ بِهِ ابْنُ مَعِينٍ وَسَيَأْتِي فَقُ