وَقِيلَ: الْمُرَادُ بِالْمَسْجُورِ: الْمَمْنُوعِ الْمَكْفُوفِ عَنْ الْأَرْضِ؛ لِئَلَّا (^١) يَغْمَرُهَا فَيَغْرِقُ أَهْلُهَا. قَالَهُ (^٢) عَلي بْنُ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَبِهِ يَقُولُ السُّدِّيُّ وَغَيْرُهُ، وَعَلَيْهِ يَدُلُّ الْحَدِيثَ الَّذِي رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ، رَحِمَهُ اللَّهُ، فِي مُسْنَدِهِ، فَإِنَّهُ قَالَ:

حَدَّثَنَا يَزِيدُ، حَدَّثَنَا (^٣) العَوام، حَدَّثَنِي شَيْخٌ كَانَ مُرَابِطًا بِالسَّاحِلِ قَالَ: لَقِيتُ أَبَا صَالِحٍ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَيْسَ مِنْ لَيْلَةٍ إِلَّاَّ وَالْبَحْرُ يُشْرَفُ فِيهَا ثَلَاَثَ مَرَّاتٍ، يَسْتَأْذِنُ اللَّهُ أَنْ يَنْفَضِخَ (^٤) عليهم، فَيَكْفّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ" (^٥).

وقال الحَافِظ أَبُو بَكْرِ الإِسْمَاعِيلِيُّ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهْوَيْهِ، عَنْ يَزِيدَ -وَهُوَ ابْنُ هَارُونَ-عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ مَرَابِطٌ قَالَ: خَرَجْتُ لَيْلَةً لِحَرَسِيٍّ (^٦) لَم يَخْرِجُ أَحَدٌ مِنَ الْحَرْسِ غَيْرِي، فَأَتَيْتُ الْمِينَاءَ فَصَعَدْتُ، فَجَعَلَ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّ الْبَحْرَ يَشْرَفُ يُحَاذِي رُءُوسَ الْجِبَالِ، فَعَلَ ذَلِكَ مِرَارًا وَأَنَا مُسْتَيْقِظٌ، فَلَقِيتُ أَبَا صَالِحٍ فَقَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَا مِنْ لَيْلَةٍ إِلَّاَّ وَالْبَحْرُ يُشْرَفُ ثَلَاَثَ مَرَّاتٍ، يَسْتَأْذِنُ اللَّهُ أَنْ يَنْفَضِخَ عَلَيْهِمْ، فَيَكْفَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ". فِيهِ رَجُلٌ مُبْهَمْ لَمْ يُسَمَّ (^٧).

وقوله: (إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ): هذا هو المُقْسِمُ عَلَيْهِ، أَيْ: الْوَاقِعُ (^٨) بِالكَافِرِين، كَمَا قَالَ فِي الْآيَةِ الأُخْرَى: (مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ) أي: لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ يَدْفَعُهُ عَنْهُمْ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهِمْ ذَلِكَ.

قَالَ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا: حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، عَنْ صَالِحٍ الْمَرْيِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ (^٩) زيد الْعَبْدِيُّ قَال: خَرَجَ عُمَرُ يََعِسّ الْمَدِينَةُ ذَاتَ لَيْلَةً، فَمَرَّ بِدَارِ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَوَافَقَهُ قَائِمًا يُصَلِّي، فَوَقَفَ يَسْتَمِعُ قِرَاءَتَهُ فَقَرَأَ: (والطُّورُ) حَتَّى بَلَغَ (إِِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ * مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ) قال: قَسم -وربُّ الْكَعْبَةُ-حِقُّ. فَنَزَلَ عَنْ حِمَارِهِ وَاسْتَنَدَّ إِلَى حَائِطٍ، فَمَكَثَ مِلِيًّا، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَمَكَثَ شَهْرًا يَعُودُهُ النَّاسُ لَا يُدْرُونَ مَا مَرَضَهُ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ (^١٠).

وقال الإِمام أَبُو عُبَيْدٍ فِي "فَضَائِلِ الْقُرْآنِ": حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ: أَنَّ عُمَرَ قَرَأً: (إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ * مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ) (^١١)، فربا لها ربُوةُ عِيدٌ مِنْهَا عِشْرِينَ يَوْمًا (^١٢).

وقوله: (يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا): قال ابن عَبَّاس وَقَتَادَةُ: تَتَحَرَّكُ تَحْرِيكًا. وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: هُوَ تَشْقُّقُهَا، وَقَالَ مُجَاهِدٌ: تَدُورُ دَوْرًا. وَقَالَ الضَّحَّاكُ: اسْتِدَارَتُهَا وَتَحْرِيكُهَا لِأَمْرِ اللَّهِ، وَمَوْجِ بَعْضِهَا فِي