عَلَى أَحَدٍ مِنْ ضَرُورَةِ دَُعِي، مِنْ أَيِّهَا (^١) دعي، فَهَلْ يُدْعِى مِنْهَا كُلُّهَا أَحَدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "نعم، وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُم".

وروَاه الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ، مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، بِنَحْوِهِ (^٢).

وفيهما مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَازِمٍ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ (^٣)، عن سهل بْنُ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ فِي الْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ، باب مِنْهَا يُسَمَّى الرِّيَانِ، لَاَ يَدْخُلُهُ إِلَّاَّ الصَّائِمُونَ" (^٤).

وفي صحِيح مُسْلِم، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيَبْلُغُ -أَوْ: فَيَسْبِغُ الْوُضُوءَ-ثُمَّ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّاَّ اللَّهَ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدَهُ وَرَسُولُهُ، إِلَّاَّ فُتَحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ، يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاء". (^٥).

وقال (^٦) الحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حَُسََين، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشَب، عَن مُعَاذٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ: لَاَ إِلَهَ إِلَّاَّ اللَّهُ" (^٧).

ذكر سعة أبواب الْجَنَّةِ -نَسْأَلُ اللَّهُ الْعَظِيمُ مِنْ فَضْلِهِ أَنْ يَجْعَلْنَا مِنْ أَهْلِهَا-:

فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي زُرْعَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ [رضِي الله عنه] (^٨) فِي حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ الطَّوِيْلُ: "فَيَقُولُ اللَّهُ (^٩) يا مُحَمَّدُ، أَدْخَلُ مَنْ لَاَ حِسَابَ عَلَيْهِ (^١٠).

من أُمَّتِكَ مِنَ الْبَابِ الأَيْمَنِ، وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِي الْأَبْوَابِ الْأَخْرَ. وَاَلَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٌ بِيَدِهِ، إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ -مَا بَيْنَ عَضَادَتَيْ الْبَابِ-لَكُمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرَ-أَوْ هَجَرٍ وَمَكَّةَ". وَفِي رِوَايَةٍ: "مَكَّةَ وَبَصَرَى" (^١١).

وفي صحِيح مُسلِم، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ أَنَّهُ خَطَبَهُمْ خُطْبَةً فَقَالَ فِيهَا: "وَلَقَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ، مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ سَنَةً، وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهِ يَوْمٌ وَهُوَ كَظِيْظٌ مِنْ الزِّحَامِ" (^١٢).

وفي الْمُسْنَدِ عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، مِثْلَهُ (^١٣).

وقال عبد بْنُ حُمَيْد: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا دَرَّاج، عَن أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ فِي الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ سَنَةً" (^١٤).

وقوله: (وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ) أي: طَابِتُ أَعْمَالُكُمْ وَأَقْوَالُكُمْ، وَطَابَ سَعْيُكُمْ فَطَابَ جَزَاؤُكُمْ، كَمَا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنَادَى بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فِي بَعْضِ الْغَزَوَاتِ: "إِنَّ الْجَنَّةَ لَاَ يَدْخُلُهَا إِلَّاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةً" وَفِي رِوَايَةٍ: "مُؤْمِنَةً". (^١٥).