وَغَرَسَهَا بِيَدِهِ، نَظَرَ إلَيْهَا وَقَالَ لَهَا. تُكَلُّمِي. فَقَالَتْ: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ)، قَال كَعب الأَحْبَارُ:ُّ لِمَا أَعَدَِّ لَهُمْ فِيهَا مِنَ الْكَرَامَةِ. وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ ذَلِكَ فِي كِتَابِهِ.
وَقَدْ رَُوِي ذَلِكَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ مَرْفُوعًا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الْبَزَّارُ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُِثَِنَِّى، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا وَُهَيْب، عن الجُرَيْري، عن أَبِي نَضْرَة، عَن أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ، لَبِنَةً مَنْ ذَهَبَ وَلَبِنَةٍ مِنْ فِضَّةٍ، وَغَرَسَهَا، وَقَالَ لَهَا: تُكَلِّمِي. فَقَالَتْ: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ)، فَدَخَلْتُهَا الْمَلاَئِكَةُ فَقَالَتْ: طُوبِى لَك، مَنْزِلًَ الْمُلُوكِ!. (^١)
ثم قال (^٢): وحَدثَنَا بِشْر بْنُ آدَمَ، وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَُمَِرِي، حَدَّثَنَا عََدَِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا الْجَُرَِّيْرِي، عن أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ، لَبِنَةً مَنْ ذَهَبَ وَلَبِنَةٍ مِنْ فِضَّةٍ، وَمَلَاطُهَا (^٣) المسك". قَال أَبُو بَكْرِ: وَرَأَيْتُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ فِي (^٤) هذا الْحَدِيثُ: "حَائِطُ الْجَنَّةِ، لَبِنَةِ ذَهَبٍ وَلَبِنَةِ فِضَّةٍ، وَمَِلاطُها الْمِسْكِ. فَقَالَ لَهَا: تُكَلُّمِي. فَقَالَتْ: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ) فَقَالَت الْمُلاَئِكَةُ: طُوبِى لَك، مَنْزِلُ الْمُلُوكِ! ".
ثم قال الْبَزَّارُ: لاَ نَعْلَمُ أَحَدًٌا رَفَعَهُ إِلَّاَّ عََدِيَّ بْنُ الْفَضْلِ، وَلَيْسَ هُوَ بِالْحَافِظِ، وَهُوَ شَيْخٌ مُتَقَدِّمُ الْمَوْتِ (^٥).
وقال الحَافِظ أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا بَقِيَّة، عن ابْنِ جُرَيْج، عن عَطَاء، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "لمّا خَلَقَ اللَّهُ جَنَّةً عََدْن، خَلْقَ فِيهَا مَا لَاَ عَيْنَ رَأَتَ، [وَلاَ أُذُنَ سَمِعْتَ] (^٦)، ولا خَطَر عَلِى قَلْبِ بِشْرٍ. ثُمَّ قَالَ لَهَا: تُكَلُّمِي. فَقَالَتْ: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ) (^٧).
بَقِيًّة: عن الحجازِيِّينِ ضَعِيف.
وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مَِنْجََابُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ابْنُ عِيسَى الْعَبْسِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السَُّّدِّيّ، عن أَبِي صَالِح، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -يَرْفَعُهُ-: "لما خَلَقَ اللَّهُ جَنَّةً عََدْن بِيَدِهِ، وَدََلَّى فِيهَا ثِمَارُهَا، وَشَقَّ فِيهَا أَنْهَارُهَا، ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْهَا فَقَالَ: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ). قال: وعزتِي (^٨) لا يَجَاورُنِيُّ فِيكَ بِخَيْلٍ" (^٩).
1 مسند البزار برقم (٣٥٠٧) "كشف الأستار". تنبيه: وقع في مسند البزار سنده هكذا: "حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا حجاج بن المنهال، حدثنا حماد بن سلمة عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد.
2 في أ: "وقال".
3 في أ: "بلاطها".
4 في أ: "من".
5 مسند البزار برقم (٣٥٠٨) "كشف الأستار" وقال الهيثمي في المجمع (١٠/ ٣٩٧): "رجال الموقوف رجال الصحيح".
6 زيادة من ف، أ.
7 المعجم الكبير (١١/ ١٨٤).
8 في أ: "وعزتي وجلالي".
9 المعجم الأوسط برقم (٤٨٦١) "مجمع البحرين"، وأبو صالح ضعيف.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout