عَنْ عَلِيٍّ مَرْفُوعًًا: لا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ: " أَنا (^١) خَيْر مَنْ يُونُسُ بْنُ مَتَّى"؛ سَبَحَ لِلَّهِ فِي الظُّلُمَاتِ (^٢).

وقد روي هَذَا الْحَدِيثُ بِدُونِ هَذِهِ الزِّيَادَةِ، مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، وَسَيَأْتِي أَسَانِيدَهَا فِي سُورَةَ "ن" (^٣).

وقال ابن أَبِي حَاتِم: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا عَمِّيٌّ: حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ: أَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيَّ حَدَّثَهُ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ -وَلاَ أَعْلَمُ إِلَّاَّ أَنَّ أَنَسًا يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-أَنْ يُونُسَ النَّبِيُّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، حِينَ بَدَا لَهُ أَنْ يَدْعُوَ بِهَذِهِ الْكَلِمَاتِ وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ، قَالَ: "اللهم، لا إِلَهُ إِلاَّ أَنْتَ، سُبْحَانَكَ، إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ". فَأَقْبَلَتْ هَذِهِ الدَّعْوَةُ تُحِفُّ بِالْعُرَشِ (^٤)، فقالت المُلاَئِكَةُ: يَا رَبُّ، صَوْتِ ضَعِيفٍ مَعْرُوفٌ مِنْ بِلَاَدٍ غَرِيبَةٍ؟ فَقَالَ: أَمَّا تَعْرِفُونَ ذَاكَ (^٥)؟ قالوا: لا يا ربُّ (^٦)، ومَنْ هُو؟ قَالَ: عَبْدِي يُونُسُ. قَالُوا: عَبْدُكَ يُونُسُ الَّذِي لَمْ يَزَلْ يَُرِفََع لَهُ عَمَلٌ مُتَقَبِّلٌ (^٧)، وَدَعْوَةُ مُجَابَةُ؟. [قال: نَعم] (^٨). قالوا: يا رب، أَوَلا (^٩) تَرْحِمُ مَا كَانَ يَصْنَعُ (^١٠) في الرَّخَاءِ فَتَنَجِيَه مِنَ الْبَلَاَءِ؟ قَالَ: بَلِى. فَأَمَرَ الْحُوْتُ فَطَرَحَهُ فِي الْعِرَاءِ (^١١).

وقوله: (فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ) أي: أَخْرَجْنَاهُ مِنْ بَطْنِ الْحُوْتِ، وَتِلْكَ الظُّلْمَاتِ، (وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ) أيِّ: إِذَا كَانُوا فِي الشَّدَائِدِ وَدََعََوَنَا مُنِيبَيْنِ إِلَيْنَا، وَلَاَ سِيَّمَا إِذَا دَعُوْا بِهَذَا الدُّعَاءِ فِي حَالِ الْبَلَاءِ، فَقَدْ جَاءَ التَّرْغِيبُ فِي الدُّعَاءِ بِهَا عَنْ سَيِّدِ الْأَنْبِيَاءِ، قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ:

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَُمََر، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ (^١٢) ابن سعد، حَدَّثَنِي وَالِدِيُّ مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ، -وَهُوَ ابْنُ أَبِي وَقَّاصٍ -قَال: مَرَرْتُ بِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فِي الْمَسْجِدِ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَمَلَأَ عَيْنَيْهِ مِنِّي ثُمَّ لَمْ يََرُدُِدْ عَلِيّ السَّلاَمُ، فَأَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، هَلْ حَدَثَ فِي الإِسْلَامِ شَيْءٌ؟ مَرَّتَيْنِ، قَالَ: لاَ وَمَا ذَاكَ؟ قُلْتُ: لَاَ إِلَّاَّ أَنِّي مَرَرْتُُ بِعُثْمَانَ (^١٣) آنِفا فِي الْمَسْجِدِ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَمَلَأَ عَيْنَيْهِ مِنِّي، ثُمَّ لَمْ يَرْدُد (^١٤) علي السلام. قال: فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى عُثْمَانَ فَدَعَاهُ، فَقَالَ: مَا مَنَعَكَ أَلَاَ تَكُونُ رَدََدتْ عَلَى أَخِيكَ