لُحُومِ النَّاسِ، وَيَقَعُونَ فِي أَعْرَاضِهِمْ".

وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد، مِنْ حَدِيثِ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، بِهِ (^١). ومَنْ وَجْهِ آخَرَ لَيْسَ فِيهِ أَنَسٌ (^٢)، فالله أعلم.

وقَالَ أَيْضًا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّّيْمِِي، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "مَرَرْتْ لَيْلَةً أُسْرِي بِي عَلَى مُوسَى، عَلَيْهِ السَّلامُ، قَائِمًٌا يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ" (^٣).

ورواه مُسْلمُ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ طَرْخَانَ التَّيْمِيِّ وَثَابِتُ الْبُنَانِيِّ، كِلاَهُمَا عَنْ أَنَسٍ (^٤).

قال النسائي: وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ مَنْ قَالَ: سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ.

وَقَالَ [الْحَافِظِ] (^٥) أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ فِي مُسْنَدِهِ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّة، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً أُسْرِيَ بِهِ مَرًّّ عَلَى مُوسَى وَهُوَ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ (^٦).

وقال أبو يعلى: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عََرْعَرة، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًَا: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً أُسْرِيَ بِهِ مَرَّّ بِمُوسَى (^٧) وهُو يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ -قَالَ أَنَس: ذَكَرَ أَنَّهُ حَمِلَ عَلَى الْبِرَاقِ-فَأَوْثَقَ الدَّابَّةَ -أَوْ قَالَ: الْفَرَسُ-قَالُ أَبُو بَكْرٍ: صَفُّهَا لِي. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، وَذَكَرَ كَلِمَةَ (^٨) فقَال: أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَدْ رَآهَا (^٩).

وقال الحَافِظ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شُبَيْبٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "بَيْنَا أَنَا قَاعِدٌ (^١٠) إذ جَاء جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، فَوَكَزَ بَيْنَ كَتَفِي، فَقُمْتُ إِلَى شَجَرَةٍ فِيهَا كَوَكْرِي الطَّيْرِ، فَقَعَدَ فِي أَحَدِهِمَا وَقَعَدَتْ فِي الْآخَرِ فَسَمّتَ (^١١) وَارْتَفَعْتُ حَتَّى سَدَّتْ الْخَافِقِينَ وَأَنَا أَقْلَبُ طَرَفِي، وَلَوْ شِئْتَ أَنَّ أَمْسَ السَّمَاءِ لِمَسْسَتٍ، فَالْتَفَتَ إِلَى جِبْرِيلَ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، كَأَنَّهُ حَِلْس (^١٢) لاط فَعَرَفْتُ فَضْلَ عِلْمَهُ بِاَللَّهِ عَلِيّ، وَفَتَحَ لِي بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ السَّمَاءِ فَرَأَيْتُ النُّورَ الأَعْظَمََ، وَإِذَا دُونَ الْحِجَابِ رَفَرَفَ الدُّرِّ وَالْيَاقُوتَ، وَأَوْحَى إِلَيَّ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُوحَى" ثُمَّ قَالَ: هَذَا الْحَدِيثَ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّاَّ أَنَسٍ، وَلَاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ إِلَّاَّ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَكَانَ رَجُلًاً مَشْهُورًٌا مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ (^١٣).