وَقَالَ الرَّبِيعُ: عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: تَصِيرُ السَّمَوَاتُ جَنَانًا.

وَقَالَ أَبُو مَِعَْشِر، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، أَوْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ فِي قَوْلِهِ: (يَوْمَ تُبَدَّلُ الأرْضُ غَيْرَ الأرْضِ) قال: [تبَدِّل] (^١) خَبْزَةِ يَأْكُلُ مِنْهَا الْمُؤْمِنُونَ (^٢) مَنْ تَحْتَ أَقْدَامِهِمْ (^٣).

وكذا رَوَى وَكِيع، عن عُمَرَ بْنُ بَشِيرٍ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ: (يَوْمَ تُبَدَّلُ الأرْضُ غَيْرَ الأرْضِ) قَال: تَبَدِّلُ خُبْزَةُ بَيْضَاءً، يَأْكُلُ الْمُؤْمِنَ مَنْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ.

وَقَالَ الأَعْمَشُ، عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ -هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ-: الأَرْضُ كُلُّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ (^٤) نار، وَالْجَنَّةُ مِنْ وَرَائِهَا تَرَى كَوَاعِبِهَا وَأَكْوَابُهَا، وَيُلجِمُ النَّاسُ الْعِرْقُُ، أَوْ يَبْلُغُ مِنْهُمْ الْعِرْقُ، وَلَمْ يَبْلُغُوا الْحِسَابَ.

وَقَالَ الأَعْمَشُ أَيْضًَا، عَنِ الْمِِنِْهَِال بْن عَمْرٍو، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ (^٥) قال: قال عَبدُ اللَّه: الأَرْضُ كُلُّهَا نَارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، [و] (^٦) الجَنَّةُ مَنْ وَرَائِهَا، تَرَى أَكْوَابُهَا وَكَوَاعِبِهَا، وَاَلَّذِي نَفَسَ عَبْدُ اللَّهِ بِيَدِهِ، إِنَّ الرَّجُلَ لِيُفِيضَ عِرْقًا حَتَّى تَرْسَخَ (^٧) فِي الأَرْضِ قَدَّمَهُ، ثُمَّ يَرْتَفِعُ حَتَّى يَبْلُغَ أَنْفُهُ، وَمَا مَسَّهُ الْحِسَابُ. قَالُوا (^٨) مم ذَاكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ: مِمَّا يَرَى النَّاسُ يَلْقُونَ (^٩).

وقال أَبُو جَعْفَرُ الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ كَعْبٍ فِي قَوْلِهِ: (يَوْمَ تُبَدَّلُ الأرْضُ غَيْرَ الأرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ) قَال: تَصِيرُ السَّمَوَاتُ جِنَانًا، وَيَصِيرُ مَكَانَ الْبَحْرِ نَارًٍا، وَتَبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَهَا.

وَفِي الْحَدِيثِ الَّذِي رَوَاهُ أَبُو دَاوُد: "لا يَرْكَبُ الْبَحْرَ إِلَّاَّ غَازَ أَوْ حَاجٌّ أَوْ مُعْتَمِرً، فَإِنْ تَحْتَ الْبَحْرِ نَارًا -أَوْ: تَحْتَ النَّارِ بَحْرًا". (^١٠)

وفِي حَدِيثُ الصُّوَرِ الْمَشْهُورُ الْمَرْوِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "تَبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَوَاتِ، فَيُبْسِطُهَا وَيُمُدُّهَا مُدُّ الْأَدِيمِ الْعِكَاظِيِّ، لَا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أُمْتَا، ثُمَّ يَزْجُرُ اللَّهُ الْخَلْقَ زُجْرَةً، فَإِذَا هُمْ فِي هَذِهِ الْمُبْدِلَةِ" (^١١).

وقوله: (وَبَرَزُوا لِلَّهِ) أي: خَرَجْتُ الْخَلائِقُ جَمِيعُهَا مِنْ قُبُورِهِمْ لِلَّهِ (الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ) أي: الذي