١٠٩ - الْمَوْضُوعَاتُ لِأَبِي الْفَرْجِ الْجَوْزِيِّ. قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ عَنْهُ: (وَقَدْ صَنَّفَ الشَّيْخُ أَبُو الْفَرَجِ الْجَوْزِيُّ كِتَابًًا حَافِلًا فِي الْمَوْضُوعَاتِ غَيْرَ أَنَّهُ أَدْخَلَ فِيهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ وَخَرَجَ عَنْهُ مَا كَانَ يَلْزَمُهُ ذِكْرُهُ فَسَقَطَ عَلَيْهِ وَلَمْ يَهْتَدْ إلَيْهِ). (ط) الصُّغرى مِنهُ.

١١٠ - الْمُوَطأ لِلإِمَامِ مَالِكً. (ط).

١١١ - نوادِرُ الْأُصُولِ لِلتِّرْمِذِيِّ وَاسْمُ الْكِتَابِ كَامِلًا (نوَادِرِ الْأُصُولِ فِي مَعْرِفَةِ أَخْبَارِ الرَّسُولِ) لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَكِيمِ التِّرْمِذِيُّ. (ط). مُجَرَّدًا عَنِ الأَسَانِيدِ.

رابِعا: مُصَادِرُهُ فِي الْفِقْهِ وَأُصُولِهُ:

١١٢ - الْأَحْكَامُ الْكُبْرِىُّ لِلْحَافِظِ ابْنُ كَثِيرٍ.

١١٣ - الإرْشَادُ فِي أُصُولِ الْفِقْهِ لِإِمَامِ الْحَرَمَيْنِ الْجُوَيْنِيِّ أَبِي الْمَعَالَى عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْمُتَوَفِّى ٤٧٨ هـ. (ط).

١١٤ - الاستذكار لأَبِي عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْبَرِّ (يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الْبَرِّ النَّمَرِيُّ الْقُرْطُبِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ)، الْمُتَوَفِّىُّ ٤٦٣. (ط).

١١٥ - الإملاء للإِمام الشَّافِعِي.

١١٦ - الأم للإِمَامِ الشَّافِعِيُّ. (ط).

١١٧ - الأمَوال الشَّرْعِيَّةُ وَبَيَانُ جِهَاتِهَا وَمَصَارِفُهَا لِأَبِي عُبَيْدٍ الْقَاسِمِ بْنِ سَلامَ. (ط).

١١٨ - الإيجاز فِي عِلْمِ الْفَرَائِضِ لِابْنِ اللَّبَّانِ (أَبِي الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ اللَّبَّانِ الْمِصْرِيِّ)، الْمُتَوَفِّىُّ ٤٠٢ هـ.

١١٩ - الإيضَاحُ لأَبِي عَلِيٍّ الطَّبَرِيُّ (أَبِي عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ الْقَاسِمِ الطَّبَرِيُّ الشَّافِعِيُّ)، الْمُتَوَفِّىُّ ٣٠٥ هـ، واسْمُ الْكِتَابِ (الإِيضَاحُ فِي الْفُرُوعِ).

١٢٠ - الحَواشِي لِلْمُنْذِرِيِّ (للْحَافِظِ عَبْدُ الْعَظِيمِ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ بْنِ عَبْدِ الْقَوِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُنْذِرِيِّ زُكِّيَ الدِّينِ أَبِي مُحَمَّدٍ مُحْدِثٌ فَقِيهٌ).

١٢١ - جَزء فِي تَطْهِيرِ الْمَسَاجِدِ لِابْنِ كَثِيرٍ.

١٢٢ - جُزء فِي الذَّبِيحَةِ الَّتِي لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا.

١٢٣ - جُزء فِي فَضْلِ يَوْمِ عَرَفَةَ لِابْنِ كَثِيرٍ.

١٢٤ - جَزء فِي الْمِيرَاثِ لِابْنِ كَثِيرٍ.

١٢٥ - الشامِل للصَّبَّاغِ (وَاسْمُهُ الشَّامِلُ فِي فُرُوعِ الشَّافِعِيَّةِ) لِأَبِي نَصْرِ عَبْدِ السَّيِّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الصَّبَّاغِ الشَّافِعِيِّ، الْمُتَوَفَّىُّ ٤٧٧ هـ، قَال ابْنُ خُلْكَانَ: وَهُوَ مِنْ أَجْوَدَ كُتُبَ الشَّافِعِيَّةِ وَأَصَحُّهَا نَقْلًا.

١٢٦ - شَرَّح الْمُهَذَّبُ لِلنَّوَوِيِّ. قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ: (اعْتِنِى -النَّووِيُّ-بِالتَّصْنِيفَ فَجَمَعَ شَيْئًًا كَثِيرًٌا، مِنْهَا مَا أَكْمَلَهُ، وَمِنْهَا مَا لَمْ يُكْمِلْهُ، فَمَا كَمِلَ شَرْحُ مُسْلِمٍ وَالرَّوْضَةِ، وَالْمِنْهَاجِ، وَالرِّيَاضِ، وَالْأَذْكَارِ،