يَعْنِي: الطَّعَامَ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ: يَسْتَطْعِمُونَهُمْ وَيَسْتَسْقُونَهُمْ.

وَقَالَ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي هَذِهِ الْآيَةِ قَالَ: يُنَادِي الرَّجُلُ أَبَاهُ أَوْ أَخَاهُ فَيَقُولُ: قَدْ احْتَرَقْت، أَفْضٌ (^١) عَلِي مِنَ الْمَاءِ. فَيُقَالُ لَهُمْ: أُجِيبُوهُمْ. فَيَقُولُونَ: (إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ)

ورُوِي مَنَّ وَجْهُ آخَرُ عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، مِثْلَهُ [سَوَاءً] (^٢)

وقال عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ: (إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ) يعَنِي: طَعَامُ الْجَنَّةُ وَشَرَابُهَا.

وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الصَّفََّار فِي دَارِ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ -أَوْ: سُئِلَ -: أَيْ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "أَفَضَلُ الصَّدَقَةَ الْمَاءَ، أَلَمْ تُسْمَعُ إِلَى أَهْلِ النَّارِ لَمَّا اسْتَغَاثُوا بِأَهْلِ الْجَنَّةِ قَالُوا: (أَفِِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ) (^٣)

وقال أَيضا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ: لَمَّا مَرِضَ أَبُو طَالِبٍ قَالُوا لَهُ: لَوْ أَرْسَلْتَُ إِلَى ابْنِ أَخِيكَ هَذَا، فَيُرْسِلُ إِلَيْكَ بِعَنْقُودٍ مِنَ الْجَنَّةِ (^٤) لعله أَنْ يَشْفِيكَ بِهِ. فَجَاءَهُ الرَّسُولُ وَأَبُو بَكْرٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، فَقَالَ أَبُو بَكْرِ: إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ (^٥)

ثم وَصف تَعَالَى الْكَافِرِينَ بِمَا كَانُوا يَعْتَمِدُونَهُ فِي الدُّنْيَا مِنْ اِتِّخَاذِهِمْ الدَّيْنُ لَهْوًا وَلَعْبًا، وَاغْتِرَارُهُمْ بِالدُّنْيَا وَزِينَتِهَا وَزَخْرَفِهَا عَمَّا أَمِرُوا بِهِ مِنْ الْعَمَلِ لِلدَّارِ الآخِرَةِ.

قَوله (^٦) (فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَذَا) أي: نُعَامِلُهُمْ مُعَامَلَةُ مَنْ نََسِيهِمْ؛ لِأَنَّهُ تَعَالَى لَاَ يُشُذُّ عَنْ (^٧) عَلمه شَيْءٌ وَلاَ يَنْسَاهُ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿فَِي كِتَابٍ لا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنْسَى﴾ [طه: ٥٢]

وإِنما قَالَ تَعَالَى هَذَا مِنْ بَابِ الْمُقَابَلَةِ، كَمَا قَالَ: ﴿نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ﴾ [التوبة: ٦٧] وقال: ﴿كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُِنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى﴾ [طه: ١٢٦] وقال تعالى: ﴿وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنْسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا﴾ [الجاثِية: ٣٤]

وقال العَوْفِي، عن ابْنِ عَبَّاسٍ فِي [قَوْله] (^٨) (فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَذَا) قال: نسيهم اللهُ مِنَ الْخَيْرِ، وَلَمْ يَنْسِّهِمْ مِنَ الشَّرِّ.