حَدِيثٌ آخَرُ: "لزَّوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عِنْدَ اللَّهِ مَنْ قَتَلَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ" (^١) وَفِي الْحَدِيثِ الآخَرِ: "لو أَجْمَعَ (^٢) أَهل السَّمَوَاتِ وَالأَرْضُ عَلَى قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ، لأَكْبَهُمِ اللَّهُ فِي النَّارِ" (^٣) وَفِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ: "مِنْ أَعَانَ عَلَى قَتْلِ مُسْلِمٍ وَلَوْ بِشَطْرِ كَلِمَةَ، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ: آيِسٌ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ" (^٤).
وقد كان ابْن عَبَّاس، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، يَرَى أَنَّهُ لَاَ تَوْبَةَ لِلْقَاتِلِ عَمْدًا لِمُؤْمِنٍ.
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ جُبَيْرٍ قَالَ: اخْتُلِفَ فِيهَا أَهْلُ الْكُوفَةِ، فََرَحَِلْتُ إِلى ابن عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْهَا فَقَالَ: نَزَلَتُ هَذِهِ الآيَةُ: (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ [خَالِدًا]) (^٥) هي آخر مَا نَزَلَ (^٦) وَمَا نَسَخُهَا شَيْءٌ.
وَكَذَا رَوَاهُ هُوَ أَيْضًا وَمُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ مِنْ طُرُقٍ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ (^٧) ورَواه أَبُو دَاوُدَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي (^٨) قوله: (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا) فقال: لمَ يَنْسِخُهَا شَيْءٌ.
[وقَالَ ابْنُ جَرِيرٍ: حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَةَ: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ قَوْلِهِ: (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا) فقال: لمَ يَنْسِخُهَا شَيْءٌ] (^٩) وقَالَ فِي هَذِهِ الآيَةِ: ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ [وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا] (^١٠)﴾ [الفرقان: ٦٨] قال نَزَلْتُ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ (^١١).
وقال ابن جَرِير: حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ -أَوْ حَدَّثَنِى الْحَكَمِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ-قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ قَوْلِهِ [تَعَالَى] (^١٢) (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ) قال: إِن الرَّجُل إِذَا عَرَفَ الإِسْلَاَمُ وَشَرَائِعُ الْإِسْلَاَمِ، ثُمَّ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا، فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمَ وَلَا تَوْبَةَ لَهُ. فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُجَاهِدٍ فَقَالَ: إِلَّاَّ مَنْ نَدَمٍ.
حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ، وَابْنُ وََكَِيعٌ قَالاَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَحْيَى الْجَابِرِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجََعَْدِ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ بَعْدَ مَا كَُفَ بَصَرُهُ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَنَادَاهُ: يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، مَا تَرَى فِي رَجُلٍ قَتَلَ
1 روي من حديث عبد الله بن عمرو، ومن حديث البراء بن عازب، أما حديث عبد الله بن عمرو، فرواه الترمذي في السنن برقم (١٣٩٥)، والنسائي في السنن (٧/ ٨٢) وهذا هو لفظه.
2 في أ: "لو اجتمعت".
3 رواه الطبراني في المعجم الصغير برقم (٥٦٥) من طريق جعفر بن جبير بن فرقد عن أبيه عن الحسن عن أبي بكرة رضي الله عنه. قال الهيثمي في المجمع (٧/ ٢٩٧): "فيه جسر بن فرقد، وهو ضعيف"
4 رواه ابن ماجة في السنن برقم (٢٦٢٠) من طريق يزيد بن زياد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال الذهبي رحمه الله: "هذا حديث باطل موضوع".
5 زيادة من أ.
6 في ر، أ: "ما نزلت".
7 صحيح البخاري برقم (٤٥٩٠) وصحيح مسلم برقم (٣٠٢٣) وسنن النسائي (٨/ ٦٢).
8 في د، ر: "عن".
9 زيادة من أ.
10 زيادة من ر، أ.
11 سنن أبي داود برقم (٤٢٧٥).
12 زيادة من ر.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout