° [٢٩٢٩] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ *، عَنِ ابْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: نَهَانِي النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ.

° [٢٩٣٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: نَهَانِي رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - - وَلَا أَقُولُ: نَهَاكُمْ - عَنِ الْقِرَاءَةِ وَأَنَا رَاكِعٌ.

• [٢٩٣١] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: لَا تَقْرَأْ وَأَنْتَ رَاكِعٌ، وَلَا وَأَنْتَ سَاجِدٌ.

° [٢٩٣٢] عبد الرزاق، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَال: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "يَا عَلِيُّ، إِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي، وَأَكْرَهُ (^١) لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي، لَا تَلْبَسِ الْقِسِّيَّ، وَلَا الْمُعَصْفَرَ، وَلَا تَرْكَبْ عَلَى الْمَيَاثِرِ (^٢) الْحُمْرِ؛ فَإِنَّهَا مَرَاكِبُ الشَّيْطَانِ، وَلَا تَقْرَأْ وَأَنْتَ سَاجِدٌ، وَلَا تَعْقِصْ شَعْرَكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي؛ فَإِنَّهُ كِفْلُ (^٣)

° [٢٩٢٩] [التحفة: م د ت س ق ١٠١٧٩، م س ١٠١٩٤]، وسيأتي: (٢٩٣٠، ٢٩٣٢).

* [١/ ١١٧ ب].

° [٢٩٣٠] [التحفة: ص ١٠٢٦٢]، وتقدم: (٢٩٢٩) وسيأتي: (٢٩٣٢).

• [٢٩٣١] [شيبة: ٨١٤٥].

° [٢٩٣٢] [التحفة: ص ١٠٠٢١، س ١٠١٣٠، م د ت ص ق ١٠١٧٩، م س ١٠١٩٤، س ١٠٢٣٨،س ١٠٢٤٧، س ١٠٢٦٢، د ت س ق ١٠٣٠٤]، وتقدم: (٢٩٢٩، ٢٩٣٠) وسيأتي: (٦٤٣٣).

(^١) في الأصل: "أو أكره"، والتصويب من (ر)، ويوافقه ما في: "مسند أحمد" (١٢٦٠)، "السنن الكبرى" للبيهقي (٥٨٥٧)، كلاهما من طريق أبي إسحاق، به.

(^٢) في الأصل، (ر): "المآثر"، والتصويب من المصدرين السابقين، وينظر: "مختار الصحاح" (مادة: وثر).

المياثر: جمع الميثرة، وهي وطاء محشو يترك على رحل البعير تحت الراكب يتخذ من الديباج أو الحرير، وهي من مراكب العجم. (انظر: معجم الملابس) (ص ٥٢٤).

(^٣) الكفل: الحظ والنصيب. (انظر: النهاية، مادة: كفل).