عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: مَنْ قَرَأَ مَعَ الْإِمَامِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ.

• [٢٨٩٢] عبد الرزاق *، عَنِ الثَّوْريِّ (^١)، عَنْ مَنْصُور، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ؟ قَالَ: أَنْصِتْ لِلْقُرْآنِ، فَإِنَّ فِي الصلَاةِ شُغْلًا، وَسَيَكْفِيكَ ذَلِكَ الْإِمَامُ.

• [٢٨٩٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، قَالَ: عَهِدَ إِلَيْنَا (^٢) عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، أَلَّا نَقْرَأَ (^٣) مَعَ الْإِمَامِ.

• [٢٨٩٤] قال ابْنُ عُيَيْنَةَ: فَأَخْبَرَنَا أَصْحَابُنَا، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: لَيْسَ مِنَ الْفِطْرَةِ الْقِرَاءَةُ مَعَ الْإِمَامِ.

• [٢٨٩٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، أَخِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَنْهَى عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ.

• [٢٨٩٦] عبد الرزاق، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: مَنْ قَرَأَ مَعَ الْإِمَامِ فَلَيْسَ عَلَى الْفِطْرَةِ. قَالَ: وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودِ: مُلِئَ فُوهُ تُرَابًا.

قَالَ: وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: وَدِدْتُ أَنَّ الَّذِي يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي فِيهِ حَجَرٌ.

• [٢٨٩٢] [شيبة: ٣٨٠١].

* [١/ ١١٦ ب].

(^١) قوله: "عن الثوري"، ليس في الأصل، وهو خطأ ظاهر، والتصويب من (ر)، وهو الموافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (٩/ ٢٦٤، ح: ٩٣١١)، عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.

(^٢) ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما ذكر في "التمهيد" (١١/ ٣٥)، عن ابن عيينة به، و"كنز العمال" (٢٢٩٣٩)، معزوا لابن أبي شيبة.

(^٣) في الأصل: "تقرءوا"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في المصدرين السابقين.

• [٢٨٩٥] [شيبة: ٣٨٠٢]، وتقدم: (٢٨٩٠).