بِفَتْحِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ وَالْبَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِنُقْطَةِ مَنْ تَحْتَ وَالرَّاءِ الْمُهْمَلَةِ بَعْدَهَا، هَذِهِ النِّسْبَةُ إلَى الدُّبُرِ وَهِيَ قَرْيَةُ مَنْ قُرَى صَنْعَاءَ الْيُمْنَ.

وَمُوْلِدِهِ عَلَى مَا ذَكَرَ الْخَلِيلِيُّ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةً.

وَقَدْ رَوَى وَالِدُهُ إبْرَاهِيمُ بْنُ عَبَّادٍ الدَّبَرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ (^١).

قال ابن عدي فِي شَأْنِ إِسْحَاقَ: "اسِتُِصْغِر فِي عَبْدِ الرَّزَّاقِ؛ أَحْضَرَهُ أَبُوهُ عِنْدَهُ وَهُوَ صَغِيرٌ جَدًّا، فَكَانَ يَقُولُ: "قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ" أَيْ: قَرَأَ غَيْرَهُ وَحَضَرَ صَغِيرًا"، وَقَالَ ابْنُ نُقْطَةَ: "سَمَّعه أَبُوه مِنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ الْكَثِيرِ وَهُوَ صَغِيرٌ"، فَسَمِعَ تَصَانِيفَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ مِنْهُ فِي سَنَةِ عَشَرَ وَمِائَتَيْنِ، أَفَادَهُ الذَّهْبِيُّ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ: "مَاتَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَلِلدُّبَرِيِّ سِتٌّ أَوْ سَبْعِ سِنِينَ" (^٢).

قال الذهبي: "وسماعه صَحِيح"، وَقَدْ عَُرِفَ بِأَنَّهُ صَاحِبُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَرَاوِي كُتُبَهَ.

وَقَدْ قَالَ الْحَاكِمُ فِي "سْؤَالَاتِهِ لِلدَّارَقُطْنِي": "وَسَأَلْتُهُ عَنْ إِسْحَاقَ الدَّبَرِيِّ فَقَالَ: صُدُّوقٌ، مَا رَأَيْتُ فِيهِ خِلَافًُا، إِنَّمَا قِيلَ: لَمْ يَكُنْ مِنْ رِجَالِ هَذَا الشَّأْنِ، قُلْت: وَيَدْخُلُ فِي الصَّحِيحِ؛ قَالَ: إِي وَاَللَّهِ".

وَوَصَفُهُ الذَّهَبِيُّ بِالشَّيْخِ الْعَالِمِ الْمُسْنَدِ الصُّدُوقِ، وَرُمَزَ لَهُ فِي "مِيزَانِ الِاعْتِدَالِ" بِالرَّمْزِ "صح".

وقال ابن حَجر: "وَقَالَ مُسْلِمَةُ فِي "الصَّلةِ": "كان لا بأْس بِهِ"".

وعِنْدَ ابْنِ خَيْرٍ: "كَانَ الْعُقَيْلِيُّ يُصَحِّحُ رِوَايَتُهُ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَأَدْخَلَهُ فِي كِتَابٍ "صَحِيحٍ الْحَدِيثَ" الَّذِي أَلْفَ" (^٣).