• [٢٧٠٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ لَمْ يَكُنْ يَدَعُ (^١) أَنْ يَقْرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ.
• [٢٧٠٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: إِنِّي لأَسْتَحْيِي مِنْ رَبِّ هَذِهِ الْبِنْيَةِ أَنْ أُصلِّيَ صَلَاةً لَا أَقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَشَيءٍ مَعَهَا، قَالَ: وَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ (^٢)، فَقَالَ: اقْرَأْ (^٣) مِنْهُ مَا قَلَّ أَوْ كَثُرَ، وَلَيْسَ مِنَ الْقُرْآنِ قَلِيلٌ.
• [٢٧٠٩] عبد الرزاق، عَنْ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي دِرْعُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي * أُمَيَّةَ الْأَسَدِيِّ، قَالَ: قَالَ لِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: اقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ.
• [٢٧١٠] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: لَا تُصَلِّيَنَّ (^٤) صَلَاةً حَتَّى تَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ، وَلَا تَدَعْ أَنْ تَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ (^٥) فِي كُلِّ رَكْعَةٍ.
• [٢٧١١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيُجْزِئُ عَنِّي فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ﴾ لَيْسَ مَعَهَا أُمُّ الْقُرْآنِ فِي الْمَكْتُوبَةِ؟ قَالَ: لَا، وَلَا سُورَةُ الْبَقَرَةِ قَالَ:
1 في الأصل: "ليدع"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "المحلى" لابن حزم (٢/ ٢٦٧) عن عبد الرزاق، به.
2 قوله: "ابن عباس" تكرر في الأصل.
3 في الأصل: "اقرءوا"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٣/ ٢٥٢) عن إسحاق عن عبد الرزاق، به، و"نخب الأفكار" للعيني (٤/ ١٤) عن عبد الرزاق، به. * [٢٨٠/ ر].
4 في (ر): "يصلين"، والمثبت موافق لما في "نخب الأفكار" (٤/ ١٣) عن عبد الرزاق، به، "كنز العمال" (٢٢١٥٣) معزوا لعبد الرزاق.
5 قوله: "وسورة ولا تدع أن تقرأ بفاتحة الكتاب" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، لكن وقع فيها: "يقرأ"، والمثبت موافق لما في المصادر السابقة.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout