سَلَّمَ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنِّي لأَقْرَبُكُمْ شَبَهًا بِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - - يَعْنِي فِي الصَّلَاةِ، مَا زَالَتْ هَذِهِ صَلَاتَهُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا.

° [٢٥٧٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ، وَيُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ، ثُمَّ يَقُولُ: "سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ" حِينَ يَرْفَعُ صُلْبَهُ (^١) مِنَ الرَّكْعَةِ، ثُمَّ يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ (^٢): "رَبَّنَا وَلَكَ (^٣) الْحَمْدُ"، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَهْوِي سَاجِدًا، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَزفَعُ رَأْسَهُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَسْجُدُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ (^٤)، ثُمَّ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي الصَّلَوَاتِ كُلِّهَا حَتَّى يَقْضِيَهَا، وَيُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ مِنَ الْمَثْنَى بَعْدَ الْجُلُوسِ، ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنَي لأَشْبَهُكُمْ صَلَاةَ بِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -.

° [٢٥٧٤] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ، فَلَمْ تَزَلْ تِلْكَ صَلَاتَهُ حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ.

° [٢٥٧٥] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ وَغَيْرِهِ (^٥)، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ

° [٢٥٧٣] [التحفة: خ د س ١٤٨٦٤، ت ١٤٨٦٨، م ١٥٢١٢] [الإتحاف: مي خز طح حب حم ٢٠٢٩٥]، وتقدم: (٢٥٧٢).

(^١) الصلب: الظهر. (انظر: النهاية، مادة: صلب).

(^٢) في الأصل: "نائم"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "صحيح مسلم" (١/ ٣٨٦)، و"صحيح ابن خزيمة" (٦٢٧)، و"الأوسط" لابن المنذر (٣/ ٢٩٦) كلهم من طريق عبد الرزاق، به.

(^٣) في الأصل: "لك"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في الصادر السابقة.

(^٤) قوله: "ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع رأسه" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في المصادر السابقة.

° [٢٥٧٥] [التحفة: خ م د س ١٠٢٨١، خ م د س ١٠٨٤٨، خ ١٠٨٥٧] [الإتحاف: حم خز عنه ١٥٠٦٧] [شيبة: ٢٥٠٧].

(^٥) كذا في الأصل، (ر)، وفي "مسند الإمام أحمد" (٢٠١٧٦) عن عبد الرزاق، به: "وغير واحد"، وليس كلا منهما في "المعجم الكبير" للطبراني (١٨/ ١١٧) عن إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق، به. [١/ ١٠٣ ب].