فَجَلَسَ فَحَفِظَ (^١) عَلَيْهِمْ، فَنَامَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وَأَصْحَابُهُ، فَبَيْنَا بِلَالٌ جَالِسٌ غَلَبَتْهُ عَيْنُهُ، فَمَا أَيْقَظَهُمْ إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ فَفَزِعُوا، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "أَنِمْتَ يَا بِلَالُ؟ "، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخَذَ نَفْسِي الَّذِي أَخَذَ أَنْفُسَكُمْ (^٢)، قَالَ: فَبَادَرُوا رَوَاحِلَهُمْ، وَتَنَحَّوْا عَنِ الْمَكَانِ * الَّذِي أَصَابَهُمْ (^٣) فِيهِ الْغَفْلَةُ، ثُمَّ صلَّى بِهِمُ الصُّبْحَ، فَلَمَّا فَرَغَ، قَالَ: "مَنْ نَسِيَ صَلَاة فَلْيُصَلِّهَا (^٤) إِذَا ذَكَرَهَا، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ: ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ [طه: ١٤] "، قَالَ: قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ: أَبَلَغَكَ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قرَأَهَا ﴿لِذِكْرِي﴾؟ قَالَ: نَعَمْ.
قَالَ مَعْمَرٌ: كَانَ الْحَسَنُ يُحَدِّثُ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَيَذْكُرُ أَنَّهُمْ رَكَعُوا رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى بِهِمُ الصُّبْحَ.
° [٢٣٠٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - بَيْنَا هُوَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَسَارُوا (^٥) لَيْلَتَهُمْ، حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ نَزَلُوا لِلتَّعْرِيسِ (^٦)، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ يُوقِظُنَا لِلصُّبْحِ؟ "، فَقَالَ بِلَالٌ: أَنَا، فَتَوَسَّدَ (^٧) بِلَالٌ ذِرَاعَ نَاقَتِهِ، فَلَمْ يَسْتَيْقِظُوا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَقَامَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فَتَوَضَّأَ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي مُعَرَّسِهِ، ثُمَّ سَارَ سَاعَةً، ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ.
فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيُّ سَفَرٍ هُوَ؟ قَالَ: لَا أَدْرِي.
° [٢٣٠٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ
1 في "التمهيد": "يحفظ".
2 في الأصل: "بأنفسكم"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "التمهيد". * [٢٣٢/ ر].
3 كذا في الأصل، (ر)، وفي "التمهيد": "أصابتهم" وهو الجادة، ويمكن أن يوجه المثبت على تضمين كلمة "الغفلة" معنى مذكَّر مناسب.
4 في الأصل: "فليصليها"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "التمهيد". [١/ ٩٣ أ].
5 في الأصل: "فسار"، والمثبت من (ر) فهو أليق بالسياق.
6 التعرس: نزول المسافر آخر الليل نزلة للنوم والاستراحة. (انظر: النهاية، مادة: عرس).
7 التوسد: جعل الشيء تحت الرأس. (انظر: النهاية، مادة: وسد). ° [٢٣٠٧] [شيبة: ٤٩٢٥]، وتقدم: (٢٣٠٦).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout