قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ يَقُولُ: فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "أَتَسْمَعُ الْفَلَاحَ؟ " قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: "فَأَجِبْ".

• [١٩٨٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وإبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ عَبَّاسٍ قَالَا: مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ، فَلَا صَلَاةَ لَهُ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِلَّا مِنْ * عِلَّةٍ أَوْ عُذْرٍ (^١).

• [١٩٨١] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ وَابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: لَا صَلَاةَ لِجَارِ الْمَسْجِدِ إِلَّا فِي الْمَسْجِدِ.

قَالَ الثَّوْرِيُّ فِي حَدِيثِهِ: فَقِيلَ لِعَلِيٍّ: وَمَنْ جَارُ الْمَسْجِدِ؟ قَالَ: مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ.

• [١٩٨٢] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ (^٢) مِنْ جِيرَانِ الْمَسْجِدِ فَلَمْ يُجِبْ، وَهُوَ صَحِيحٌ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ؛ فَلَا صَلَاةَ لَهُ.

• [١٩٨٣] عبد الرزاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ مَنْصُور، عَنْ عَدِيِّ بْنِ (^٣) ثَابِتٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ، فَلَمْ يُجِبْ، فَلَمْ يُرِدْ خَيْرًا، وَلَمْ يُرَدْ بِهِ.

• [١٩٨٠] [شيبة: ٣٤٨٩].

* [ر/ ١٩٢].

(^١) في الأصل: "عدا"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في "كنز العمال" (٢٢٧٩٩)، معزوا إلى عبد الرزاق.

• [١٩٨١] [شيبة: ٣٤٨٨].

• [١٩٨٢] [شيبة: ٣٤٨٨].

(^٢) من أول إسناد هذا الحديث، وإلى هنا، ليس في الأصل، (ر)، ولعله انتقال نظر من ناسخ الأصل لآخر الحديث قبله، والمثبت من"الأوسط" لابن المنذر (٤/ ١٥١)، عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.

• [١٩٨٣] [شيبة: ٣٤٨٥].

(^٣) في الأصل: "عن"، والتصويب من (ر)، وهو الموافق لما في "الأوسط" (٤/ ١٥١)، عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.