• [١٩٣٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ شُبَيْلِ (^١) بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: مَنْ مُؤَذِّنُكُمُ الْيَوْمَ؟ قَالُوا (^٢): مَوَالِينَا، وَعَبِيدُنَا، قَالَ: إِنَّ ذَلِكَ بِكُمْ لَنَقْصٌ كَثِيرٌ (^٣).

• [١٩٣٧] عبد الرزاق، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ دَاوُد بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَا يَؤُمُّ الْغُلَامُ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ خِيَارُكُمْ.

• [١٩٣٨] عبد الرزاق، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ * بْنِ سَلَامٍ قَالَ: مَا أُذِّنَ فِي قَوْمٍ قَطُّ (^٤) بِلَيْلٍ إِلَّا أَمِنُوا الْعَذَابَ حَتَّى يُصبِحُوا، وَلَا نَهَارًا إِلَّا أَمِنُوا الْعَذَابَ حَتَّى يُمْسُوا.

٧٧ - بَابُ الْإِمَامَةِ وَمَا كَانَ (^٥) فِيهَا

• [١٩٣٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطاءٍ قَالَ: مَا أُحِبُّ أَنْ أَؤُمَّ أَحَدًا أَبَدًا، إِلَّا أَهْلَ بَيْتِي مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ إِنْ (^٦) نَقَصَ الصَّلَاةَ، كَانَ (^٧) عَلَيْهِ إِثْمُ مَا نَقَصَ مِنْ صَلَاتِهِ وَصَلَاتِهِمْ، وَأَشْيَاءُ تَحِقُّ (^٨) عَلَى الْإِمَامِ لِمَنْ (٦) وَرَاءَهُ يُخْشَى أَلَّا يُؤَدِّيَهَا.

• [١٩٤٠] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، أَوْ غَيْرِهِ قَالَ: خَرَجَ مُجَاهِدٌ، وَرَجُلٌ مَعَهُ إِلَى الطَّائِفِ فَكَرِهَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا، أَنْ يُصَلِّيَ بِصَاحِبِهِ، فَصَلَّى كُلُّ وَاحِدٍ وَحْدَهُ حَتَّى رَجَعَا.

• [١٩٣٦] [شيبة: ٢٣٥٩].

(^١) في الأصل، (ر): "شيبان"، والتصويب من "شرح مشكل الآثار" (٥/ ٤٤٤)، "حلية الأولياء" (٤/ ١٦٠)، من طريق الثوري، به.

(^٢) في الأصل: "قال"، والتصويب من (ر).

(^٣) في (ر): "كبير".

* [ر/١٨٧].

(^٤) من (ر).

(^٥) في (ر): "جاء".

(^٦) ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر).

(^٧) في الأصل: "فإن"، والمثبت من (ر) هو الأليق بالسياق.

(^٨) في (ر): "يحق".