° [١٦٠٧] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرٍو (^١)، أوْ غَيْرِهِ، أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ فِي بَيْتٍ وُكِفَ (^٢) عَلَيْهِ فَاجْتَذَبَ نِطَعًا (^٣) فَصلَّى عَلَيْهِ.
• [١٦٠٨] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشدِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدَيقَ كَانَ يَسْجُدُ، أَوْ يُصَلِّي عَلَى الْأَرْضِ مُفْضِيًا (^٤) إِلَيْهَا.
• [١٦٠٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ: كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَا يَسْجُدُ، أَوْ قَالَ: لَا يُصَلِّي إِلَّا عَلَى الْأَرْضِ.
• [١٦١٠] قال الثَّوْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي مُحِلٌّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُومُ عَلَى الْبَرْدِيِّ، وَيَسْجُدُ عَلَى الْأَرْضِ، قُلْنَا (^٥): مَا الْبَرْدِيُّ؟ قَالَ: الْحَصِيرُ.
° [١٦١١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَمَّنْ سَمِعَ (^٦) شُرَيْحَ بْنَ هَانِئٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مُتَّقِيًا وَجْهَهُ بِشَيْءٍ، يَعْنِي فِي السُّجُودِ.
• [١٦٠٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الشَّعْبِي، أَنَّ عُمَرَ قَالَ: إِنِ اشْتَدَّ الزِّحَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَلْيَسْجُدْ أَحَدُكُمْ عَلَى ظَهْرِ أَخِيهِ.
1 في الأصل: "عمر"، والمثبت من (ر)، وينظر: "تهذيب الكمال" (٥/ ٦٧).
2 وكف: تقاطر. (انظر: النهاية، مادة: وكف).
3 النِّطْع: ما يفترش من الجلود، والجمع: أنطاع. (انظر: ذيل النهاية، مادة: نطع).
4 الإفضاء: الوصول والانتهاء. (انظر: التاج، مادة: فضو). • [١٦٠٩] [شيبة: ٤٠٨٢].
5 بعده في (ر): "له"، والمثبت من الأصل، وهو الموافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (٩٢٦٤) عن إسحاق الدبري، عن المصنف، به. ° [١٦١١] [التحفة: دس ١٦١٤٣].
6 أقحم بعده في الأصل "ابن"، وهو خطأ، والمثبت من (ر). * [١٥١/ أ]. • [١٦١٢] [شيبة: ٢٧٣٥، ٢٧٨٣، ٢٧٨٤]، وسيأتي: (٥٦٢١، ٥٦٢٥، ٥٦٢٢).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout