• [١٤٧٩] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ: رَأَيْتُ طَاوُسًا يُصَلِّي وَقَدْ وَضَعَ رِدَاءَهُ تَحْتَ عَضُدِهِ (^١).

• [١٤٨٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ (^٢)، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَسْدُلَ الرَّجُلُ، إِذَا كَانَ عَلَيْهِ قَمِيصٌ، فَأَمَّا إِذَا كَانَ عَلَيْهِ إِزَارٌ فَلَا يَسْدُلُ.

° [١٤٨١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، قَالَ: أَحْسَبُهُ عَامِرًا الْأَحْوَلَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ السَّدْلَ وَيَرْفَعُ (^٣) فِي ذَلِكَ حَدِيثًا، ثُمَّ ذَكَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -.

٧ - بَابُ الصَّلَاةِ فِي ثَوْبٍ (^٤) يُجَامِعُ (^٥) وَيَعْرَقُ فِيهِ الْجُنُبُ (^٦)

• [١٤٨٢] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يَعْرَقُ فِيهِ الْجُنُبُ (^٧).

• [١٤٨٣] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: سُئِلَ

• [١٤٧٩] [شيبة: ٨٩٥٠].

(^١) العضد: ما بين الرفق إلى الكتف. (انظر: النهاية، مادة: عضد).

• [١٤٨٠] [شيبة: ٦٥٥١].

(^٢) زاد بعده في (ر): "عن رجل".

(^٣) في (ر): "ورفع".

(^٤) ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر).

(^٥) بعده في (ر): "فيه".

(^٦) الجنب: الذي يجب عليه الغسل بالجماع وخروج المني. (انظر: النهاية، مادة: جنب).

• [١٤٨٢] [شيبة: ٢٠٢٢].

(^٧) كذا لفظ الحديث في الأصول التي لدينا، وفي السياق شيء، ولعل لفظه، واللَّه أعلم: " … يعرق فيه جنئا"، أو: "عن ابن عمر أنه قال: يُصلِّى … ". وقد رواه أصحاب "الموطأ" كلهم بلفظ: "أن عبد الله بن عمر كان يعرق في الثوب وهو جنب ثم يصلي فيه"، غير أن أوله في رواية محمد بن الحسن: "عن ابن عمر أنه كان يعرق"، ينظر: "الموطأ برواياته الثمانية" جمع سليم الهلالي (١/ ٣٢٠ - ٣٢١). [١/ ٥٨ ب].