• [١٣٥٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ. وَعَنِ (^١) الثَّوْريِّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: تَغْتَسِلُ.
• [١٣٥٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: تَغْسِلُ فَرْجَهَا، ثُمَّ يَكْفِيهَا ذَلِكَ.
• [١٣٥٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ أَيَذْكُرُونَ (^٥) اللهَ؟ فَقَالَ (^٦): نَعَمْ، قُلْتُ: أَفَيَقْرَءُونَ (^٧) الْقُرْآنَ؟ قَالَ: لَا.
قَالَ مَعْمَرٌ: وَكَانَ الْحَسَنُ، وَقَتَادَةُ (^٨) يَقُولَانِ: لَا يَقْرَأَانِ (^٩) شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ.
• [١٣٥٦] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: مَا يقْرَأُ (^١٠) الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ مِنَ الْقُرْآنِ؟ فَقَالَ (^١١): أَمَّا الْحَائِضُ فَلَا يَقْرَأَ (^١١) شَيْئًا، وَأَمَّا الْجُنُبُ (^١٢) فَالْآيَةُ تَنْفَدُهَا (^١٣).
1 في الأصل: "عن" دون الواو، والمثبت من (ر)، (م).
2 في الأصل: "تذكر"، والمثبت من (ر)، (م).
3 لفظ الجلالة ليس في (م).
4 في (م): "أو الجنب".
5 في (م): "يذكران".
6 في الأصل، (ر): "قال"، والمثبت من (م) أليق بالسياق.
7 في (م): "أفيقرأان".
8 قوله: "الحسن وقتادة" وقع في (م): "قتادة والحسن".
9 كأنه في (م): "يقرأ".
10 لم ينقط أوله في الأصل، والمثبت من (ر)، (م).
11 في (ر)، (م): "قال".
12 قوله: "وأما الجنب" ليس في (م).
13 كذا في الأصل، (ر)، وكأنه في (م): "تنفرها"، والمراد أنها تقرأ طرف الآية ولا تتمّها؛ فعند ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٠٩٦) عن عطاء، وإبراهيم، وسعيد بن جبير في الحائض والجنب: "يستفتحون رأس الآية، ولا يتمون آخرها".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout