يَأْخُذُهُ (^١) رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى الْمَكَانِ الَّذِي وَضَعْتُ فَمِي عَلَيْهِ (^٢) فَيَنْهَسُ (^٣).
• [١٣٠٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَن عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ (^٤) عَنْ (^٥) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ (^٦) قَالَ: الْحَائِضُ تَضَعُ فِي الْمَسْجِدِ الشَّيْءَ وَتَأْخُذُهُ (^٧) مِنْهُ.
• [١٣٠٤] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعِ، قَالَ: كُنَّ (^٨) جِوَارِي عَبْدِ اللَّهِ (^٩) بْنِ عُمَرَ يَغْسِلْنَ رِجْلَيْهِ وَهُنَّ حُيَّضٌ، وَيُلْقِينَ إِلَيْهِ (^١٠) الْخُمْرَةَ.
• [١٣٠٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَرْسَلَتْ أُمِّي إِلَى عَلْقَمَةَ أَتُمَرِّضُنِي (^١١) الْحَائِضُ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا (^١٢) حُضِرْتِ فَلْتَقُمْ (^١٣) مِنْ عِنْدِكَ، قَالَ: قُلْتُ: تُغَسِّلُنِي الْحَائِضُ (^١٤) إِذَا مِتُّ؟ قَالَ: لَا.
1 قوله: "ثم يأخذه" في (م): "فيأخذه".
2 قوله: "فمي عليه" ليس في (م).
3 وفي (ر): "فينتهس"، وفي (م): "فينهش".
4 قوله: "الجزري، عن أبي عبيدة" ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر)، (م).
5 في (م): "بن" وهو تصحيف واضح.
6 في (م): "أبي مَسْعُودٍ" وهو خطأ واضح.
7 قوله: "تَضَعُ فِي الْمَسْجِدِ الشَّيْءَ وَتَأْخُذُهُ" في (م): "يضع الشَّيْءَ فِي الْمَسْجِدِ وَيَأْخُذُه".
8 في (م): "كان".
9 ليس في (م).
10 في (م): "لَه".
11 في الأصل: "أتمرض"، والمثبت من (ر)، (م) هو الأليق بالسياق.
12 في (م): "فإذا".
13 رسمها بالياء والتاء في (ر) وبالياء فقط في (م).
14 ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر)، (م).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout