الْمَكِّيِّ، وَرُوَى عَنْهُ بَعْضُ كِتَابِ الصَّلَاةِ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الصَّقَرِ الْأَنْبَارِيُّ الْخَطِيبُ" (^١).

وقد كُتب على غِلاَفِ الْجُزْءِ الْمَوْجُودِ مِنْ نُسْخَةِ الْمَكْتَبَةِ الظَّاهِرِيَّةِ لِـ"الْمِصَنَِّف" بخَطِّ يَُشِبَهِ خَطَّ نَاسِخُهَا: "الأَوَّلُ مِنْ كِتَابِ الصَّلَاَةِ لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ هَمَّامٍ رِوَايَةُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ الدَّبَرِيِّ عَنْهُ. رَوَاهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّقَوِيِّ - مُحَمَّدُُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ يُوسُفَ الأَصْبَهَانِيُّ ثُمَّ الصَّنْعَانِيُّ" (^٢). وما هو - فِي الْحَقِيقَةِ - إِلَّاَّ جُزْءٌ مِنْ كِتَابِ الطَّهَارَةِ مِنْ "الْمُصَنِّفِ" لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ.

٧ - تَارِيخُ الإِمَامِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ:

قال الجُعْدِيُّ فِي حَدِيثِهِ عَنِ الْإِمَامِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ: "وَرُوِىَ عَنْهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ تَارِيخُهُ" (^٣).

٨ - السنن فِي الْفِقه:

ذكره ابْنُ النَّدِيمِ فِي "الْفَهْرَسِتِ" (^٤)، وإِسْمَاعِيلُ الْبَغْدَادِيُّ (^٥)، وقال الصَّفدِيُّ: "وَصِنْفُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ التَّفْسِيرُ وَالسُّنَنُ وَغَيْرُ ذَلِكَ" (^٦).

ولعل المقصُود بهِ الْمِصَنَُّّف؛ لِتَشَابِهِ الْمَوْضُوعَاتِ.

٩ - اخْتِلَافُ النَّاسِ فِي الْفِقْهِ:

ذكَره الْخُشْنِيُّ فِي "طَبَقَاتِ عُلَمَاءَ إفْرِيقِيَّةَ" فِي سِيَاقِ حَدِيثِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَنْظُورٍ، وَهُوَ مِمَّنْ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ الدَّبَرِيِّ (^٧).