مَا تَحْتَهُ حَتَّى تَطْهُرَ، وَأَمَّا الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ، فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ * لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ أَفِضْ عَلَى رَأْسِكِ ثَلَاثَ مِرَارٍ (^١) وَادْلُكْ، ثُمَّ أَفِضِ الْمَاءَ عَلَى جِلْدِكَ.

• [١٢٨٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ (^٢)، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ: لَكَ مَا فَوْقَ السُّرَر.

قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ قَتَادَةَ، يَقُولُ (^٣): مَا فَوْقَ الْإِزَارِ.

• [١٢٨٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ (^٤) سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا (^٥) نَافِعٌ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: لِيُبَاشِرِ (^٦) الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا تَجْعَلُ (^٧) عَلَى سِفْلَتِهَا ثَوْبًا.

• [١٢٩٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ * يَسْتَفْتِيهَا فِي الْحَائِضِ أَيُبَاشِرُهَا؟ فَقَالَتْ (^٨) عَائِشَةُ: نَعَمْ، تَجْعَلُ عَلَى سِفْلَتِهَا ثَوْبًا (^٩).

• [١٢٩١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: يُبَاشِرُ الْحَائِضَ زَوْجُهَا إِذَا كَانَ عَلَى جَزْلَتِهَا (^١٠) السُّفْلَى إِزَارٌ سَمِعْنَا ذَلِكَ.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: جَزْلَتُهَا (^١١) مِنَ السُّرَّةِ إِلَى الرُّكْبَةِ (^١٢).

* [٢٦/ ب/ م].

(^١) قوله: "ثلاث مرار" في (م): "ثلاثا".

(^٢) قوله: "عَنْ مَعْمَرٍ" ليس في (م).

(^٣) قوله: "لَكَ مَا فَوْقَ السُّرَرِ وَقَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ قَتَادَةَ، يَقُولُ" ليس في (م).

(^٤) في (م): "قال أخبرنا".

(^٥) في (م): "قال".

(^٦) في (م): "يُبَاشِر".

(^٧) في (ر)، (م): "يجعل". وينظر: "كنز العمال" (٢٧٧١٩) معزوًّا لعبد الرزاق.

* [١/ ٥٢ أ].

(^٨) في الأصل: "قالت"، والمثبت من (ر).

(^٩) هذا الحديث ليس في (م).

(^١٠) بعده في (م): "أراد".

(^١١) في (م): "وجَزْلَتُهَا".

(^١٢) مكانه بياض في (م).