الْفَقِيرِ، أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام عَلَّمَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا قَامَ مِنْ مَجْلِسِهِ أَنْ يَقُولَ: "سُبحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ". قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ غَيْرَهُ يَقُولُ: هَذَا الْقَوْلُ كَفَّارَةُ الْمَجَالِسِ.

• [٢٠٨٥٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ: كَانَ يُقَالُ: ابْتَدِئُوا بِلَا إِلَهَ إِلَّا الله بَيْنَ الْكَلَامِ.

• [٢٠٨٥٨] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَوْ غَيْرِهِ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ جَالِسًا فِي نَفَرٍ، فَأَرَادُوا الْقِيَامَ، فَقَالَ رَجُلٌ: قُومُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ، وَقَالَ: قُومُوا بِاسْمِ اللَّهِ.

٩٥ - بَابُ الْجُلُوسِ فِي الظِّلِّ * وَالشَّمْسِ

• [٢٠٨٥٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرِةَ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الْفَيءِ فَقَلَصَ (^١) عَنْه، فَلْيَقُمْ فَإِنَّهُ مَجْلِسُ الشَّيْطَانِ.

• [٢٠٨٦٠] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: يُكْرَهُ أَنْ يَجْلِسَ الْإِنْسَانُ بَعْضُهُ فِي الظِّلِّ، وَبَعْضُهُ فِي الشَّمْسِ.

• [٢٠٨٦١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبَانٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: وَكُنْتُ جَالِسًا فِي الظِّلِّ وَبَعْضِي فِي الشَّمْسِ، قَالَ: فَقُمْتُ حِينَ سَمِعْتُه، فَقَالَ لِيَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ: اجْلِسْ، لَا بَأْسَ عَلَيْكَ، إِنَّكَ هَكَذَا (^٢) جَلَسْتَ (^٣).

* [س/ ٢٨٧].

(^١) في (ف): "فغاض"، وفي (س): "فعاص"، والمثبت من "السنن الكبرى" للبيهقي (٥٩٨٩)، "شرح السنة" للبغوي (١٢/ ٣٠١) كلاهما من طريق الدبري، عن عبد الرزاق، به.

القلوص والتقلص: أي: ارتفع وذهب. (انظر: النهاية، مادة: قلص).

(^٢) في (س): "هنا"، والمثبت من (ف).

(^٣) هذا الأثر كذا موضعه في (ف)، (س)، والأليق أن يكون عقب حديث ابن المنكدر عن أبي هريرة، =