° [٢٠٨٣٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ اتِّقَاءَ نَتَّقِيهِ، وَدَوَاءَ نَتَدَاوَى (^١) بِهِ، وَرُقًى نَسْتَرْقِي (^٢) بِهَا، أَتُغْنِي (^٣) مِنَ القَدَرِ؟ فَقَال النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "هِيَ (^٤) مِنَ الْقَدَرِ".
° [٢٠٨٣٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "العَيْنُ حَقٌّ، وَنَهَى عَنِ الْوَشْمِ (^٥) ".
• [٢٠٨٣٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ مَعْمَرٌ: الرُّقْيَةُ الَّتِي رَقَى بِهَا جِبْرِيلُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -: بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، وَاللَّهُ يَشْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءِ يُؤْذِيكَ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ وَحَاسِدٍ، بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ.
° [٢٠٨٤٠] قال عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَكَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَرْقِي (^٦)، يَقُولُ: "أَعُودُ بِعِزَّةِ اللهِ وَقُدْرَتِهِ عَلَى كُل مَا يَشَاءُ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ فِيكَ *".
° [٢٠٨٤١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ وَأَسْنَدَهُ لَنَا، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَرْقِي فَيقُولُ: "بِاسْمِ اللهِ الْعَظِيمِ، أَعُوذُ بِاللهِ الْكَبِيرِ مِنْ شَرِّ كُلِّ عِرْقٍ نَعَّارٍ (^٦)، وَمِنْ شَرِّ حَرِّ النَّارِ" (^٧).
1 في (س): "يتداوى"، والمثبت من (ف)، وهو الموافق لما عند الخرائطي في "مكارم الأخلاق" (١٠٩٤) من طريق المصنف به، كالمثبت.
2 في (س): "يسترقى"، والمثبت من (ف)، وهو الموافق لما عند الخرائطي.
3 في (س): "أيغني"، والمثبت من (ف)، وهو الموافق لما عند الخرائطي.
4 في (س): "هو"، والمثبت من (ف)، وهو الموافق لما عند الخرائطي.
5 الوشم: غرز الجلد بإبرة ثم يحشى بكحل أو نيل فيزرق أثره أو يخضر، ومن تفعله هي الواشمة، والمفعول بها هي الستوشمة. (انظر: النهاية، مادة: وشم).
6 ليس في (س)، وأثبتناه من (ف). * [س/ ٢٨٦].
7 انظر ما سبق برقم (٢٠٨٣١).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout