• [٢٠٧٩٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ قَالَ: يَا أَهْلَ الْبَصْرَةِ، اكْفُونِي (^١) الدَّجَاجَ وَالْكِلَابَ (^٢)، لَا تَكُونُوا مِنْ أَهْلِ الْقُرَى، يَعْنِي: أَهْلَ الْبَوَادِي.
° [٢٠٧٩٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ: دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وَعِنْدَ عَائِشَةَ قَيْنَتَانِ (^٣) تُغَنِّيَانِ فِي أَيَّامِ مِنًى (^٤)، وَالنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - مُضْطَجِعٌ، مُسَجًّى (^٥) ثَوْبُهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَعِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصْنَعُ هَذَا؟ فَكَشَفَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ (^٦) وَجْهِهِ، ثُمَّ قَالَ: "دَعْهُنَّ يَا أَبَا بَكْرٍ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ وَذِكرِ اللهِ".
° [٢٠٧٩٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَه، إِلَّا أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "دَعْهَا يَا أَبَا بَكرٍ، فَإِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا".
• [٢٠٧٩٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: الْغِنَاءُ يُنْبِتُ (^٧) النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ.
1 تحرف في (س) إلى: "العون" كذا رسمه، والمثبت من (ف).
2 تحرف في (س) إلى: "والكلام"، والمثبت من (ف).
3 في (س): "فتيتان" كذا، والمثبت من (ف).
4 أيام منى: أيام التشريق، أضيفت إلى منى لإقامة الحاج بها لرمي الجمار. (انظر: القاموس الفقهي) (ص ٣٤١).
5 التسجية: التغطية. (انظر: معجم اللغة العربية المعاصرة، مادة: سجو).
6 ليس في (س)، وأثبتناه من (ف). • [٢٠٧٩٦] [شيبة: ٢١٥٤٥].
7 في (ف)، (س): "يثبت"، والمثبت من "شرح السنة" للبغوي (١٢/ ٣٨٢)، قال رحمه الله: وقال معمر: عن المغيرة، عن إبراهيم، قال: الغناء ينبت النفاق في القلب. ويروى عن ابن مسعود مثله.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout