° [٢٠٧٧٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُومُ عَلَى بَابِ حُجْرَتِي، وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ بِالْحِرَابِ فِي الْمَسْجِدِ، وَرَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ، لِأَنْظُرَ إِلَى لَعِبِهِمْ مِنْ بَيْنِ أُذُنِهِ (^١) وَعَاتِقِهِ (^٢)، ثُمَّ يَقُومُ مِنْ أَجْلِي حَتَّى أكُونَ أَنَا الَّتِي (^٣) أَنْصَرِف، فَاقْدُرُوا (^٤) قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السّنِّ، الْحَرِيصَةِ لِلُّهْوِ (^٥).
° [٢٠٧٨٠] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَن عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَلْعَبُ بِاللُّعَبِ، فَيَأْتِينِي صَوَاحِبِي، فَإِذَا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَرَرْنَ مِنْه، فَيَأْخُذُهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَيَرْدُدُهُنَّ إِلَيَّ.
• [٢٠٧٨١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - الْمَدِينَةَ لَعِبَ الْحَبَشُ بِحِرَابِهِمْ فَرَحًا بِقُدُومِهِ.
° [٢٠٧٨٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (^٦) قَالَ: بَيْنَا الْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِحِرَابِهِمْ، إِذْ دَخَلَ عُمَرُ بْنُ
° [٢٠٧٧٩] [الإتحاف: عه حم ٢٢١٣١].
(^١) في (س): "أذنيه"، والمثبت من (ف).
(^٢) العاتق: ما بين المنكب والعنق. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: عتق).
(^٣) في (س): "الذي"، والمثبت من (ف).
(^٤) التقدير: النظر والتفكر. (انظر: النهاية، مادة: قدر).
(^٥) في (س): "اللهو"، والمثبت من (ف)، وهو الموافق لما عند الطبراني في "الكبير" (٢٣/ ١٧٩) من طريق الدبري، عن عبد الرزاق، وقد رواه جمعٌ من طرقٍ عن عبد الرزاق، ومن طرقٍ عن معمر: "على اللهو".
° [٢٠٧٨٠] [الإتحاف: عه حب حم ٢٢٣٨٠].
• [٢٠٧٨١] [الإتحاف: حم ٧٤٢].
° [٢٠٧٧٨] [الإتحاف: عه حم ١٨٦٨٥].
(^٦) قوله: "عن ابن المسيب عن أبي هريرة" سقط من (س)، وأثبتناه من (ف).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout