• [٢٠٤٧٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَزِيدَ (^١) أَنَّ حُديْفَةَ سُئِل: أَيَسْتَأْذِنُ الرَّجُل عَلى وَالِدَتِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّكَ إِنْ لمْ تَفْعَلْ رَأَيْتَ مِنْهَا مَا تَكْرَهُ.

٢ - بَابُ الاِسْتِئْذَانِ ثَلَاثًا

• [٢٠٤٧٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: كَانُوا يَقُولُونَ إِذَا سَلَّمْتَ ثَلَاثًا فَلَمْ تُجَبْ، فَانْصرِفْ.

° [٢٠٤٧٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَن سعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ (^٢)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: سَلَّمَ عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَه، فَرَجَعَ، فَأَرْسَلَ (^٣) عُمَرُ فِي أَثَرِهِ (^٤)، فَقَالَ: لِمَ رَجَعْتَ؟ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "إِذَا سَلَّمَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا (^٥) فَلَمْ يُجَبْ فَلْيَرْجِعْ"، فَقَالَ عُمَرُ: لَتَأْتِيَنِّي عَلَى مَا تَقُولُ بِبَيِّنَةٍ، أَوْ لأَفْعَلَنَّ بِكَ كَذَا (^٦)، غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ أَوْعَدَه، فَجَاءَنَا أَبُو مُوسَى مُنْتَقِعًا لَوْنُه، وَأَنَا فِي حَلْقَةٍ جَالِسٌ، فَقُلْنَا: مَا شَأْنُكَ (^٧)؟ فَقَالَ: سَلَّمْتُ عَلَى عُمَرَ، فَأَخْبَرَنَا خَبَرَه، فَهَلْ سَمِعَ

• [٢٠٤٧٢] [شيبة: ١٧٨٩١].

(^١) كذا في (ف)، (س)، وعند المصنف في "تفسيره" (٢/ ٤٤٤)، وباقي مصادر التخريج: "نذير"، والوجهان وردا في ترجمته. ينظر: "تهذيب الكمال" (٢٧/ ٥٤٦).

(^٢) تصحف في (س): "أبي بصرة"، والمثبت من (ف)، ينظر: "مسند أحمد" (١٩٥١٠) عن عبد الرزاق، به.

(^٣) في (ف)، (س): "فأقبل"، وهو تصحيف، والتصويب من "مسند أحمد" (١٩٨١٩)، "السنن الكبرى" للبيهقي (١٣٦٩١) من طريق المصنف، به.

(^٤) في أثره: في تتبع أثره. (انظر: اللسان، مادة: أثر).

(^٥) في (س): "ثلاث مرات"، والمثبت من (ف) موافق لما في "المسند".

(^٦) قوله: "بلى كذا" ليس في (س)، وأثبتناه من (ف).

(^٧) قوله:": ما شأنك" ليس في (س)، وأثبتناه من (ف).