وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: "قُلْتُ لأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: كَانَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ يَحْفَظُ حَدِيثَ مَعْمَرٍ؟ قَالَ: نَعَمْ. قِيلَ لَهُ: فَمَنْ أَثْبَتَ فِي ابْنِ جُرَيْجٍ: عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَوْ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ؟ قَالَ: عَبْدُ الرَّزَّاقِ" (^١).
وقال الإِمام أَحْمَدُ: "عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَوْسَعُ عِلْمًَا مِنْ هِشَامِ بْنِ يُوسُفَ، وَهِشَامٌ أَنْصُفُ مِنْهُ" (^٢).
وقال البخارِي فِي تَرْجَمَةِ الْإِمَامِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: "ما حَدَّثَ مِنْ كِتَابِهِ فَهُوَ أَصَحُّ" (^٣).
وذكر أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الذَّهَلِيُّ أَصْحَابُ مَعْمَرٍ مِنْ أَهْلِ صَنْعَاءَ فَقَالَ: "كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ لَهُ صَلَاحٌ وَفَضْلٌ وَلَمْ يَكُنْ يَحْفَظُ، وَكَانَ هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ صَحِيحُ الْكِتَابِ عَنْ مَعْمَرٍ وَلَمْ يَكُنْ يَحْفَظُ، وَكَانَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَيْقَظُهُمْ فِي الْحَدِيثِ وَكَانَ يَحْفَظُ" (^٤).
وقال الآجُرِّي: "سئل أَبُو دَاوُدَ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَالْفِرْيَابِيِّ، فَقَالَ: الْفِرْيَابِيُّ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْهُ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ثِقَةً" (^٥).
وقال أبو زرعة: "ربِمَا انْتَفَعَ الْمُحْدِثُ الْقَاصِي الدَّارِ، كَانَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَاصِي الدَّارِ، فَعَمََّر دَارِهِ وَحُسََّن حَدِيثُهُ" (^٦).
وقال أَبو زَرعَةَ الدِّمَشْقِيُّ: "عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَحَدٌ مَنْ قَدْ ثَبَتَ حَدِيثُهُ" (^٧).
وقال البزار: "ثقة يَتَشِيعُ" (^٨).
1 "تاريخ أبي زرعة الدمشقي" (ص ٤٥٧).
2 "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣٦/ ١٦٩).
3 "التاريخ الكبير" (٦/ ١٣٠).
4 "الإكمال" لمغلطاي (٨/ ٢٧٠).
5 "الإكمال" لمغلطاي (٨/ ٢٦٨).
6 "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣٦/ ١٨٤، ١٨٥).
7 "الفوائد المعللة" لأبي زرعة الدمشقي (ص ٢٥٥)، و"تهذيب الكمال" للمزي (١٨/ ٥٧).
8 "تهذيب التهذيب" لابن حجر (٦/ ٣١٤).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout