عَيْبَتَه، فَقَالَ: مَا أَخَذْتُهَا، فَرَجَعْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: كَمْ أَنْتُمْ (^١)؟ فَعَدَدْتُهُمْ، فَقَالَ: أَظُنُّهُ صَاحِبَهَا الَّذِي اتُّهِمَ، قُلْتُ: لَقَدْ أَرَدْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ (^٢) آتِيَ بِهِ مَصْفُودًا، فَقَالَ: أَتَأْتِي (^٣) بِهِ مَصْفُودًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ؟ لَا أَكْتُبُ لَكَ فِيهَا، وَلَا أَسْأَلُ لَكَ عَنْهَا، قَالَ: فَغَضِبَ، قَالَ: فَمَا كَتَبَ لِي فِيهَا، وَلَا سَأَلَ عَنْهَا.

• [٢٠٠٩٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: إِنْ وَجَدْتَ سَرِقَةً مَعَ رَجُلِ سَوْءٍ يُتَّهَم، فَقَالَ: ابْتَعْتُهَا فَلَمْ يُعَيِّنْ (^٤) مَنِ ابْتَاعَهَا (^٥) مِنْه، أَوْ قَالَ: وَجَدْتُهَا (^٦) لَمْ يُقْطَعْ وَلَمْ يُعَاقَبْ، وَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَبْدِ الْعَزِيزِ (^٧) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بِكِتَابٍ قَرَأْتُهُ أَنْ إِذَا وَجَدَ (^٨) الْمَتَاعَ مَعَ (^٩) الرَّجُلِ الْمُتَّهَمِ، فَقَالَ: ابْتَعْتُهُ فَلَمْ يَنْقُدْه، فَاشْدُدْهُ فِي السِّجْنِ وَثَاقًا، وَلَا تُحِلَّهُ (^١٠) بِكَلَامِ أَحَدٍ (^١١) حَتَّى يَأْتِيَ فِيهِ (٩) أَمْرُ اللَّهِ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَطَاءٍ، فَأَنْكَرَهُ.