• [٢٠٠٥٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: لَا قَطْعَ فِيهَا.

• [٢٠٠٥٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: لَا قَطْعَ فِيهَا؛ إِنَّمَا الْقَطْعُ فِيمَا خَفِيَ (^١).

• [٢٠٠٥٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ: كَتَبَ إِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ إِلَى عُمَرَ بْنِ (^٢) عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي ثَلَاثِ قَضِيَّاتٍ، مِنْهَا الْمُخْتَلِس، قَالَ: فَأَقْرَأَنِي إِيَاسٌ الْكِتَابَ حِينَ جَاءَه، فَإِذَا فِيهِ أَنْ يُعَاقَبَ الْمُخْتَلِس، وَيُخَلَّدَ السِّجْنَ (^٣).

• [٢٠٠٥٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ (^٤) بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عُروَةَ بِالْيَمَنِ أَن (^٤) الَّذِي يُؤْخَذُ عَلَانِيَةً اخْتِلَاسًا لَا يُقْطَعُ فِيهِ، إِنَّمَا يُقْطَعُ فِي الَّذِي يُؤْخَذُ مِنْ وَرَاءَ غَلْقٍ خُفْيَةً، لَيْسَ فِيهَا (^٥) مُخَالَسَةٌ، وَلَا مُجَاهَرَةٌ.

• [٢٠٠٦٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: لَا قَطْعَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ، وَلكنْ يُسْجَنُ وَيُعَاقَبُ.

• [٢٠٠٦١] عبد الرزاق، عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبْرَةَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ قَطْعٌ.

• [٢٠٠٥٦] [شيبة:٢١٩٠].

(^١) في (س): "حقر"، ولعل المثبت أقرب للمعنى. وهذا الخبر ليس في الأصل، وأثبتناه من (س).

• [٢٠٠٥٨] [شيبة: ٢١٨٨٠].

(^٢) قوله: "عمر بن" ليس في (س).

(^٣) في (س): "الحبس السجن".

(^٤) ليس في (س).

(^٥) قوله: "في الذي يؤخذ من وراء غلق خفية، ليس فيها" وقع في (س): "فيما من وراء على حيه ليس فيه" وهو سياق مضطرب.

• [٢٠٠٦١] [شيبة: ١٧٦٣٩، ٢٣٥٦٢].