• [٢٠٠٢٨] قال وَأَخْبَرَنِي (^١) جَابِرٌ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَضَى بِمِثْلِ ذَلِكَ.

• [٢٠٠٢٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ فِي (^٢) رَجُلٌ اشْتَرَى عَبْدًا، فَسَافَرَ بِهِ، فَعَرَفَ مَعَهُ (^٣) الْعَبْدَ مَسْرُوقًا، قَالَ: أَقْضِي عَلَيْهِ وَأَحْلِلُهُ (^٤) عَلَى الَّذِي اشْتَرَى مِنْهُ.

• [٢٠٠٣٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: اسْتَعَارَ رَجُلٌ مَتَاعًا ثُمَّ بَاعَهُ (^٥)، فَوَجَدَ الرَّجُلُ مَتَاعَهُ عِنْدَ الَّذِي اشْتَرَاه، فَخَاصَمَ فِيهِ أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ إِلَى قَاضٍ كَانَ بِالْبَصْرَةِ يُقَالُ لَهُ: عَمِيرَةُ بْنُ يَثْرِبِيٍّ، فَقَالَ لِأَنَسٍ: اطْلُبْ (^٦) صَاحِبَكَ الَّذِي أَعَرْتَهُ.

• [٢٠٠٣١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: سَرَقَ رَجُلٌ مَالِي، فَوَجَدْتُهُ قَدْ بَاعَه، قَالَ: فَخُذْهُ حَيثُ وَجَدْتَهُ قُلْتُ: فَائْتَمَنْتُهُ (^٧) عَلَيْهِ، فَخَانَهُ فَبَاعَه، قَالَ: فَخُذْهُ (^٨) حَيْثُ وَجَدْتَه، سُبْحَانَ اللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا ذَلِكَ قُلْتُ: فَاسْتَعَارَنِيهِ فَبَاعَه، قَالَ: وَكَذَلِكَ فَخُذْه، قَالَ: قُلْتُ: فَسَرَقَ رَجُلٌ عَبْدًا لِي، فَمَهَرَهُ (^٩) امْرَأَةً وَأَصَابَهَا، قَالَ: سَمِعْنَا أَنَّهُ يُقَالُ: خُذْ مَالَكَ حَيْثُ وَجَدْتَه، فَخُذْ عَبْدَكَ مِنْهَا.

قَالَ: وَلَقَدْ أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ، أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ ظُهَيْرٍ (^١٠) الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ

• [٢٠٠٣٢] [شيبة: ٢٨٣٧٣].

(^١) قوله: "وأخبرني" وقع في (س): "فأخبرني".

(^٢) في (س): "عن".

(^٣) في الأصل: "به"، والمثبت من (س) فهو أليق وأنسب للسياق.

(^٤) قوله: "قال: أقضي عليه وأحلله" وقع في الأصل: "فافقضي به أحله"، والمثبت من (س) فهو أوضح.

(^٥) في الأصل: "فر"، والمثبت من (س) ولعل المعنى: ثم باعه المستعير؛ ففي أخبار القضاة (١/ ٢٩٠): "عن ابن سيرين؛ قال: فقدت، أو أعرت قدرا لي، فوجدتها عند صناع، قد اشتراها بعشرة دراهم، فخاصمته إلى عميرة بن يثربي … ".

(^٦) في الأصل: "انظر" والمثبت من (س) فهو أوضح.

(^٧) تصحف في (س) إلى: "فالثمينة".

(^٨) في الأصل: "خذه"، والمثبت من (س) وهو موافق لما سبق من نظيره في السياق.

(^٩) في (س): "فمهر".

(^١٠) في (س): "ظهيرة"، والمثبت يدل عليه ما سيأتي في بقية الخبر، وهو موافق لما في "مسند الإمام أحمد" (١٨٢٧٠) من طريق المصنف، به، و"السنن الكبرى" (٦٤٥٢) من طريق المصنف به.