عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: لَا تُقْطَعُ (^١) يَدُ السَّارِقِ حَتَّى يُخْرِجَ الْمَتَاعَ مِنَ الْبَيْتِ.
• [٢٠٠٢٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ *، عَنْ سَالِمٍ، قَالَ: وَجَدَ ابْنُ عُمَرَ لِصًّا فِي دَارِهِ (^٢)، فَخَرَجَ عَلَيْهِ (^٣) بِالسَّيْفِ صَلْتًا (^٤)، فَجَعَلَ يَتَقَلَّبُ (^٥) وَهُوَ يُحْبَسُ (^٦) عَنْهُ (^٧)، قَالَ: لَوْلَا (^٨) أَنَّنَا نَهْنَهْنَاهُ (^٩) لَضَرَبَهُ بِهِ.
• [٢٠٠٢١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَسَأَلْتُ عَنْهُ أَبَا بَكْرٍ فَأَخْبَرَنِي بِهِ، أَنَّ خَالِدَ بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَه، عَنْ (^١٠) سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ (^١١)، أَنَّهُمَا سُئِلَا عَنِ السَّارِقِ يَسْرِق، فَيطْرَحُ السَّرِقَةَ (^١٢)، وَيُوجَدُ فِي الْبَيْتِ الَّذِي سُرِقَ مِنْه، لَمْ يَخرُجْ؟ فَقَالَا: عَلَيْهِ الْقَطْعُ.
1 لم ينقط أوله في الأصل، وفي (س): "يقطع"، وسبق التنبيه على أن المعروف في اليد أنها مؤنثة،، وفي المصدر السابق: "لا يقطع السارق". * [س/ ١٩٥].
2 في (س): "دار".
3 بعده في الأصل: "لصا"، ولا وجه له، والمثبت دونه من (س).
4 الصلت: السيف مُجردا عن غمده. (انظر: النهاية، مادة: صلت).
5 في (س): "يتفلت".
6 في (س): "يجيش".
7 في الأصل: "عليه" والمثبت من (س) فلعله أقرب.
8 في (س): "فلولا".
9 في (س): "نهنهنا" دون الهاء. وقد أخرج ابن أي شيبة في "المصنف" (٢٨٦٢٢) من طريق الزهري به عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر: أنه وجد سارقا في بيته، فأصلت عليه بالسيف، ولو تركناه لقتله. • [٢٠٠٢١] [شيبة: ٢٩٥٢٢].
10 في (س): "أن".
11 في (س): "عيينة"، والمثبت موافق لما في "المحلى" (١٢/ ٣٠٢) من طريق المصنف به، و"مصنف ابن أبي شيبة" (٢٩٥٢٢) من طريق ابن جريج به.
12 في الأصل: "سرقته"، وهو موافق لما في "مصنف ابن أبي شيبة"، والمثبت من (س) وهو موافق لما في "المحلى" من طريق المصنف به.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout