فَسَأَلَنِي عَنْ رَجُلٍ بَاعَ امْرَأَتَه، أَعَلَيْهِ (^١) قَطْعٌ؟: قُلْتُ (^٢): لَا، بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: "إِنَّمَا * أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ"، فَهِيَ عَنْدَنَا أَمَانَةٌ، خَانَهَا، فَلَا (^٣) قَطْعَ عَلَيْهِ، قَالَ: فَضَرَبَهُ ضَرْبًا كَانَ أَشَدَّ عَلَيْهِ مِنَ الْقَطْعِ.
• [٢٠٠٠٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أُخْبِرْتُ أَنَّ عَلِيًّا قَطَعَ الْبَائِعَ، وَقَالَ: لَا يَكُونُ الْحُرُّ عَبْدًا، قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ، وَعَلَيْهِ شَبَهٌ بِالْقَطْعِ، الْحَبْسُ.
• [٢٠٠٠٩] عبد الرزاق، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ سُلَيْمٍ، مَوْلَاهُمْ أَخْبَرَه، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ (^٤) يَبِيعُ وَلَدَه، قَالَ: إِنْ بَاعَ مَنْ قَدْ بَلَغَ الْعَقْلَ، فَأَقَرَّ بِذَلِكَ، فَعَلَى الْمَرْأَةِ إِنْ أُصِيبَتِ الْحَدُّ، وَعَلَى أَبِيهَا الْعُقُوبَةُ الْمُؤْلِمَة، وَأَدَاءُ (^٥) ثَمَنِهَا عَلَى أَبِيهَا، وَوَلَدُهَا فِي مَوْضِعِ وَلَدٍ حَلَالٍ، وإِنْ كَانَ رَجُلًا قَدْ بَلَغَ الْعَقْلَ، فَعَلَيهِ وَعَلَى أَبِيهِ الْعُقُوبَةُ الْمُؤْلِمَة، وَعَلَى أَبِيهِ غُرْمُ ثَمَنِهِ (^٦).
• [٢٠٠١٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أُخبِرْتُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطابِ أَنَّهُ قَطَعَ رَجُلًا فِي غُلَامٍ (^٧) سَرَقَهُ.
1 في الأصل: "عليه"، والمثبت من (س).
2 في الأصل: "قال"، والمثبت من (س)، وهو المناسب السياق. * [٥/ ١٦٤ ب].
3 في الأصل: "لا"، والمثبت من (س) فهو أليق.
4 في (س): "رجل".
5 في الأصل، (س): "وإذا" والمثبت أقرب للسياق.
6 تصحف في (س) إلى: "ثمنها". • [٢٠٠١٠] [شيبة: ٢٨٩٨٢].
7 قوله: "رجلا في غلام" وقع في الأصل: "غلاما في رجل"، والمثبت من (س)، وهو موافق لما في "المحلى" لابن حزم (١٢/ ٣٢٤) من طريق المصنف، به. و"مصنف ابن أبي شيبة" (٢٨٩٨٢) - ومن طريقه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (١٢/ ٤٠٤) - من طريق ابن جريج، به.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout