• [٨٣٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَشَانَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: كُنَّا نَمْسَحُ عليهما (^١)، ثُمَّ نَقُومُ فَنُصَلِّي.
قَالَ * عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هِشَامٍ.
• [٨٤٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو (^٢)، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَانَ يُحْدِثُ، ثُمَّ يَمْسَحُ عَلَى جُرْمُوقَيْنِ لَهُ مِنْ لُبُودٍ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا، ثُمَّ يَنْزِعُهُمَا، وإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ لَبِسَهُمَا، وَصَلَّى.
• [٨٤١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: إِذَا نَزَعَهُمَا أَعَادَ الْوُضُوءَ، قَدِ انْتَقَضَ وُضُوءُهُ.
• [٨٤٢] عبد الرزاق، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: إِذَا مَسَحَ الرَّجُلُ عَلَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ خَلَعَهُمَا فَلْيَغْسِلْ قَدَمَيْهِ.
• [٨٤٣] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الثَّوْريُّ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: إِذَا نَزَعْتَهُمَا، فَاغْسِلْ قَدَمَيْكَ.
وَبِهِ يَأْخُذُ الثَّوْرِيُّ.
1 لعل بعده: "ثم نخلعهما"، فقد أخرج ابن أبي شيبة (١٩٧٩) من طريق يونس ومنصور، عن الحسن، أنه كان يقول: "إذا مسح على خفيه بعد الحدث ثم خلعهما، أنه على طهارة فليصل"، ولا بد من تقدير ذلك لمناسبة الباب الذي وضع تحته الأثر، وإلا فلا فائدة من إيراده هنا. * [٦٩/ ر]. • [٨٤٠] [شيبة: ٢٠١٣].
2 في الأصل، (ر):"عمر"، وهو تصحيف، والمثبت من "المحلى" لابن حزم (١/ ٣٣٨) معزوا لعبد الرزاق، وينظر "تهذيب الكمال" (٢٣/ ٢٧٨).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout