قَالَ سُفْيَانُ: فِي لِسَانِ الْأَخْرَسِ، وَفِي ذَكَرِ الْخَصيِّ، حُكْمُ عَدْلٍ.
• [١٨٧٩٦] عبد الرزاق، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتِ فِي الصَّعَرِ (^٢) إِذَا لَمْ يَلْتَفِتِ (^٣)، الديَةُ كَامِلَةً.
• [١٨٧٩٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَّ الرَّجُلَ يُضرَبُ فَيُصَعَّرُ أَنَّ فِيهِ نِصْفَ الدِّيَةِ.
• [١٨٧٩٨] عبد الرزاق، قَالَ سُفْيَانُ: فِي الصَّعَرِ إِذَا لَمْ يَلْتَفِتْ (^٤) حُكْمُ عَدْلٍ (^٥).
• [١٨٧٩٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ، أَنَّ (^٦) عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: فِي الصَّعَرِ إِذَا لَمْ يَلْتَفِتِ (٤) الرَّجُلُ إِلَّا مُنْحَرِفًا (^٧) نِصْفُ (^٨) الدِّيَةِ، خَمْسُمِائَةِ دِينَارٍ.
1 في (س): "في ذَكَر الصغير" وهو وهم من الناسخ، فقد توهم "الصعر": "الصغير"، فأضاف له لفظة: "ذكر" لورود الباب بعد "باب ذَكَر الخصي"، وترتب على ذلك أنه حرَّف هذه اللفظة في كل آثار الباب، وسنكتفي بالتنبيه على ذلك هنا. والصَّعَرُ: ميلٌ في العنق وانقلاب في الوجه إلى أحد الشدقين وربما كان الإنسان أَصْعَرَ خِلقة أَوْ صَغَرَهُ غيرُه بشيءٍ يصيبُه، كذا في "المصباح المنير" للفيومي (١/ ٣٤٠، مادة: صعر). • [١٨٧٩٦] [شيبة: ٢٧٤٥٣].
2 الصعر: داء في العنق لا يستطاع معه الالتفات. (انظر: القاموس الفقهي) (ص ٢١٢).
3 في (س): "يتلفت"، وفي "المحلى" (١١/ ٧٠) من طريق عبد الرزاق به كالمثبت.
4 في (س): "يتلفت".
5 من (س). • [١٨٧٩٩] [شيبة: ٢٧٤٥٤].
6 قوله: "عمر أن" ليس في (س).
7 في (س): "متخوفًا" وهو تحريف.
8 في (س): "فنصف".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout