1 قوله: "عن يعلى بن أمية" ليس في الأصل، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (١٣/ ١٢٩)، و"المعجم الكبير" للطبراني (٢٢/ ٢٤٩)، ومن طريقه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٦٦٣٨)، كلهم من طريق الدبري، عن عبد الرزاق، به.

2 في (س): "غزاة".

3 تحرف في الأصل، (س) إلى: "العشيرة"، والمثبت من المصادر السابقة.

4 ليس في الأصل، وأثبتناه من (س)، وهو الموافق لما في المصادر السابقة.

5 في الأصل: "فقال إنسان"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في المصادر السابقة.

6 بعده في (س): "يد"، والمثبت من الأصل، وهو الموافق لما في المصادر السابقة.

7 في الأصل: "ثنيته"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في المصادر السابقة.

8 في (س): "فأتينا".

9 الهدر: الباطل الذي لا دية فيه ولا قصاص. (انظر: النهاية، مادة: هدر).

10 في (س): "تعضها" في الموضعين، والمثبت من الأصل، وهو الموافق لما في المصادر السابقة. القضم: الكسر بأطراف الأسنان. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: قضم).

11 قوله: "فاجتذب الآخر" وقع في (س): "فاجتبذ الرجل".

12 في الأصل: "ثنيته"، والمثبت من (س)، ووقع في "كنز العمال" (٤٠٢٥٥) معزوا لعبد الرزاق: "فقلع سنه".

13 في الأصل: "فأتيا"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "كنز العمال".

14 الفحل: الذكر من كل حيوان. (انظر: القاموس، مادة: فحل).