• [١٨٧٥٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِي، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: فِي السِّنّ السَّوْدَاءِ إِذَا كُسِرَتْ (^١) حُكُومَة عَدْلٍ.
• [١٨٧٥٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: فِي السِّنِّ إِذَا أُصِيبَتْ، فَإِنِ اسْوَدَّتْ (^٢) فَفِيهَا عَقْلُهَا كَامِلًا، فَإِنْ أُصِيبَتِ الثَّانِيَةُ فَفِيهَا الْعَقْلُ أَيْضًا كَامِلًا.
• [١٨٧٥٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: السِّنُّ السَّوْدَاءُ تُطْرَحُ (^٣)؟ قَالَ: فِيهَا شَيءٌ *، فِي جَمَالِهَا، وَمَسَدِّهَا مَكَانَهَا (^٤)، وَلَمْ يَبْلُغْهُ فِي ذَلِكَ شَيءٌ، قُلْتُ لَهُ: فِيهَا شَيْءٌ وإِنْ كَانَ صَاحِبُهَا قَدْ أَخَذَ نَذْرَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.
• [١٨٧٥٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: إِنِ اسْوَدَّتِ السِّنُّ أَوْ رَجَفَتْ ثُمَّ طُرِحَتْ، فَنِصْفُ نَذْرِهَا (^٥)، وإِنْ كَانَ أَخَذَ فِيهَا نَذْرَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ.
• [١٨٧٥٦] وأما مَعْمَرٌ فَذَكَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدِ: فِي السِّنِّ السَّوْدَاءِ رُبُعُ دِيَتِهَا.
1 = بلفظ: "في اليد الشلاء إذا قطعت ثلث الدية، وفي السن السوداء، والعين القائمة ثلث ديتها". وعند ابن عبد البر في "الاستذكار" (٢٥/ ١١٢) من طريق قتادة بلفظ: "العين القائمة العوراء". • [١٨٧٥٢] [شيبة: ٢٧٦٠٨].
2 قوله: "إذا كسرت" ليس في الأصل، وأثبتناه من (س)، والأثر أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٧٦٠٨) من طريق الثوري بسنده كما هنا، ورواه من طريق أخرى (٢٧٦٠٧) عن إبراهيم بلفظ: "في السن السوداء إذا أصيبت". • [١٨٧٥٣] [شيبة: ٢٧٥٨٣].
3 في (س): "اسود".
4 في (س): "أتطرح". * [س/١٣٥].
5 قوله: "ومسدها مكانها" وقع في (س): "أو مسدها عابها".
6 في (س): "قدرها".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout