أَوْعَبَ (^١) الدِّيَةَ كَامِلَةً، فَمَا أُصِيبَ مِنَ الْأَنْفِ دُونَ ذَلِكَ فَبِحِسَابِهِ، أَوْ عَدْلِ ذَلِكَ (^٢) مِنَ الذَّهَبِ أَوَ الْوَرِقِ.
• [١٨٦٩٤] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ (^٣) قَالَ: مَا ذَهَبَ مِنَ الْأَنْفِ فَبِحِسَابِهِ.
• [١٨٦٩٥] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ (^٦)، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: لِلْأَنْفِ جَائِفَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ.
• [١٨٦٩٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: كَانَ يَقُولُ: فِي جَائِفَةِ الْأَنْفِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، فَإِنْ نَفَذَتْ فَالثُّلُثَانِ *.
• [١٨٦٩٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ فِي الْأَنْفِ إِذَا خُرِمَ (^٧) مِائَةُ دِينَارٍ.
قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ غَيْرَهُ يَقُولُ: ثُلُثُ الدِّيَةِ، يَقُولُ: هِيَ جَائِفَةٌ.
• [١٨٦٩٨] عبد الرزاق عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ: أَنَّ عَبْدًا كَسَرَ إِحْدَى قَصَبَتَيْ أَنْفِ رَجُلٍ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فَقَالَ عُمَرُ:
1 في الأصل: "أوعيت"، والمثبت من (س)، وكلاهما بمعنى واحد. ينظر: "تاج العروس" مادة: (وعي).
2 قوله:"فبحسابه أو عدل ذلك" وقع في الأصل: "فبحساب ذلك"، والمثبت من (س).
3 قوله: "عن الشعبي" ليس في (س).
4 ليس في (س).
5 الجائفة: الطعنة التي تنفذ إلى الجوف. (انظر: النهاية، مادة: جوف). • [١٨٦٩٥] [شيبة: ٢٧٤٠١].
6 قوله: "عن ابن جريج" ليس في (س). • [١٨٦٩٦] [شيبة: ٢٧٤٠٢]. * [٥/ ١١١ أ].
7 في (س): "جدع". • [١٨٦٩٨] [شيبة: ٢٧٤٠٤].
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout