• [١٨٦٦٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ قَالَا: إِذَا فَقَأَ الْأَعْوَرُ عَيْنَ الصَّحِيحِ عَمْدًا غُرِّمَ (^١) أَلْفَ دِينَارٍ، وإِذَا فَقَأَهَا خَطَأً غُرِّمَ خَمْسَمِائَةِ دِينَارٍ.
• [١٨٦٦٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ (^٢) أَبِي عِيَاضٍ، أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ اجْتَمَعَا عَلَى أَنَّ الْأَعْوَرَ إِنْ فَقَأَ عَيْنَ آخَرَ فَعَلَيْهِ مِثْلُ دِيَةِ عَيْنِهِ (^٣). وَذَكَرَ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: أَقَامَ اللَّهُ الْقِصَاصَ فِي كِتَابِهِ: ﴿وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ﴾ [المائدة: ٤٥]، وَقَدْ عُلِمَ هَذَا، فَعَلَيْهِ الْقِصَاصُ، فَإِنَّ (^٤) اللَّهَ * لَمْ يَكُنْ نَسِيًّا (^٥).
• [١٨٦٦٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ (^٧)، إِذَا فُقِئَتْ بِثُلُثِ (^٨) دِيَتِهَا.
• [١٨٦٦٩] قال مَعْمَرٌ: وَبَلَغَنِي (^٩) أَنَّ قَتَادَةَ، قَالَ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ (^١٠) قَضى (^١١) فِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ، وَالْعَيْنِ الْقَائِمَةِ الْعَوْرَاءِ، وَالسِّنِّ السَّوْدَاءِ، فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ ثُلُثُ دِيَتِهَا.
1 في الأصل: "أغرم"، والمثبت من (س)، وهو موافق لما في "الاستذكار" (٢٥/ ٩٧)، ويدل عليه نظيره في بقية السياق.
2 في الأصل، (س): "بن" وهو تصحيف، والمثبت من "الاستذكار" لابن عبد البر (٢٥/ ٩٦) نقلًا عن عبد الرزاق به.
3 في "المحلى" (١١/ ٣٣) من طريق عبد الرزاق: "عينيه".
4 قبله في (س): "قال". * [٥/ ١١٠ أ].
5 في "المحلى": "لم يكن لينسى شيئا".
6 ليس في (س). • [١٨٦٦٨] [شيبة: ٢٧٦١٢، ٢٧٦١٣، ٢٧٦٢١]، وسيأتي: (١٨٦٧٣، ١٨٦٧٤، ١٨٦٧٧، ١٨٦٧٨).
7 العين القائمة: الباقية في موضعها صحيحة. (انظر: النهاية، مادة: قوم).
8 في (س): "ثلث". • [١٨٦٦٩] [شيبة:٢٧٦١١، ٢٧٦١٣،٢٧٦١٢، ٢٧٦١٩، ٢٧٦٢١، ٢٧٦٦٨].
9 في (س): "وبلغنا".
10 قوله: "بن الخطاب" من (س).
11 (في (س): "قال".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout