• [١٨٦٢٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ (^١)، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُلَاثَةَ (^٢) قُلْتُ: الرَّجُلُ يَدَّعِي أَنَّ الرَّجُلَ (^٣) أَصَمَّهُ (^٤) مِنْ ضَرْبَةٍ، كَيْفَ يُعْلَمُ ذَلِكَ؟ قَالَ: تُلْتَمَسُ غَفَلَاتُهُ، فَإِنْ قُدِرَ عَلَى شَيءٍ، وإِلَّا اسْتُحْلِفَ، ثُمَّ أُعْطِيَ (^٥) فَإِنِ ادَّعَى صَمَمًا فِي إِحْدَى أُذُنَيْهِ دُونَ الْأُخْرَى، فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّهُ (^٦) يُحْشَى الَّتِي لَمْ تُصَمَّ وَتُلْتَمَسُ غَفَلَاتُهُ.
• [١٨٦٣٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ (^٧) إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرِهِ قَالَ: يُخْتَبَرُ (^٨) فَيُنْظَرُ أَيَسْمَعُ أَمْ لَا؟
• [١٨٦٣١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: فِي ذَهَابِ السَّمْعِ خَمْسُونَ.
• [١٨٦٣٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَجُلًا جَاءَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ: ضَرَبَنِي فُلَانٌ حَتَّى صُمَّتْ إِحْدَى أُذُنَيَّ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ: كَيْفَ نَعْلَمُ (^٩) ذَلِكَ؟ قَالَ: ادْعُ الْأَطِبَّاءَ، فَدَعَاهُمْ، فَشَمُّوهَا (^١٠)، فَقَالُوا لِلصَّمَّاءِ: هَذِهِ الصَّمَّاءُ.
1 قوله: "عن معمر" وقع في الأصل: "عن ابن جريج عن عمر"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى" (١٠/ ٤٤٧) معزوا للمصنف، به.
2 في (س): "علاقة"، والمثبت من الأصل، وهو الموافق لما في "المحلى".
3 قوله: "أن الرجل" وقع في الأصل: "أنه"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى".
4 في (س): "أصم"، والمثبت من الأصل، وهو الموافق لما في "المحلى".
5 في الأصل: "أعطى"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى".
6 قوله: "بلغني أنه" ليس في الأصل، وأثبتناه من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى".
7 في (س): "عن".
8 في (س): "يقيد"، والمثبت من الأصل، وهو الموافق لما في "المحلى" (١٠/ ٤٤٧) من طريق الدبري. • [١٨٦٣١] [شيبة: ٢٧٤٣٨]. • [١٨٦٣٢] [شيبة: ٢٧٤٤٢].
9 في (س): "يعلم".
10 غير واضح في الأصل، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى" (١٠/ ٤٤٧) من طريق عبد الرزاق، و"مصنف ابن أبي شيبة" (٢٧٤٤٢) عن محمد بن بكر، عن ابن جريج، به.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout